Penjelasan tentang Basmallah Washol ke Ta'awudz

by Robin
26.495 Views
Jumat, 12 April 2019

PERTANYAAN :

nderek tanglet lan nyuwun

penjabararane.....dalam alqur'an lafadz bismillah ada yang mengatakan termasuk ikut surat ada yang mengatakan tidak termasuk ikutsurat.

yang jadi kejanggalan apakah bacaan doa ta'awud itu bisa diwasolkan dengan lafad bismillah? monggo....

JAWABAN :

Boleh mas.

Lafadz isti'adzah boleh diwashal (disambungkan) dengan basmalah.

Adapun hukumnya membaca ta'awudz, basmalah dan surat terbagi 4, yaitu:

1. Qath'ul jami'. Artinya: diputuskan / diwaqafkan semuanya. Contoh: A'uudzubillahiminasy syaithoonir rojiim. Bismillahirrohmaanirrohiim. Qul huwalloohu ahad.

2. Washlul basmalati bis surah. Artinya : Mewashalkan basmalah dengan surat, adapun ta'awudznya diwaqafkan. Contoh: A'uudzubillahiminasy syaithoonir rojiim. Bismillahirrohmaanirrohiimi qul huwalloohu ahad.

3. Washlul isti'adzati bil basmalah. artinya : mewashalkan ta'awudz dengan basmalah, akhir basmalahnya di waqafkan. Contoh: A'uudzubillahiminasy syaithoonir rojiimi bismillahirrohmaanirrohiim. Qul huwalloohu ahad.

4. Washlul jami'. Artinya: Antara ta'awudz, basmalah dan surat diwashalkan semuanya. Contoh: A'uudzubillahiminasy syaithoonir rojiimi bismillahirrohmaanirrohiimi qul huwalloohu ahad. Dan yang paling afdhal adalah poin nomor 1 (Qath'ul jami').

Hidayah al Qari juz 2 hal. 561

إذا اقترنت الاستعاذة بأول السورة باستثناء أول سورة براءة فيجوز لجميع القراء أربعة أوجه وإليك ترتيبها حسب الأداء: الأول: قطع الجميع أي الوقف على الاستعاذة وعلى البسملة والابتداء بأول السورة. الثاني: قطع الأول ووصل الثاني بالثالث أي الوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة. الثالث: وصل الأول بالثاني وقطع الثالث أي وصل الاستعاذة بالبسملة والوقف عليها والابتداء بأول السورة. الرابع: وصل الجميع أي وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة جملة واحدة

Mu'allim at Tajwid hal. 39

إذا أردت قراءة القرآن، فكيف تبدأ بالاستعاذة والبسملة مع أول السورة؟ يجوز لك في ذلك أربعة أوجه: قطع الجميع. والمقصود به قطع الاستعاذة عن البسملة، والبسملة عن أول السورة. ووصل الجميع. والمقصود به وصل الاستعاذة والبسملة مع أول السورة. وقطع الأول، ووصل الثاني بالثالث. أي قطع الاستعاذة، ثم وصل البسملة بأول السورة. ووصل الأول بالثاني، وقطع الثالث. أي وصل الاستعاذة مع البسملة، ثم البدء بأول السورة. والوجه الأول (قطع الجميع) هو الأفضل في الأداء

Wallahu a'lam.

Sumber: Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah