KH. Abdul Choliq Hasyim

Daftar Isi Profil KH. Abdul Kholik Hasyim

1. Kelahiran
2. Wafat
3. Keluarga
4. Pendidikan
5. Mengasuh Pesantren
6. Anggota PETA
7. Kiprah di Politik

Kelahiran

KH. Abdul Hafidz atau yang kerap disapa dengan panggilan KH. Abdul Choliq Hasyim lahir pada tahun 1916. Beliau merupakan putra keenam pasangan KH. Hasyim Asy'ari dan Nyai Nafiqah.

Wafat

Bulan Juni 1965, atau tiga bulan sebelum meletusnya pemberontakan G.30.S/PKI, KH. Abdul Choliq Hasyim menderita sakit selama beberapa hari. Semua keluarga dan santri Tebuireng cemas dibuatnya. Mereka semua mengharap kesembuhan sang pengasuh. Namun beberapa hari setelah itu, Kiai Choliq menghembuskan nafasnya yang terakhir. Inna liLlahi wa inna ilayhi raji’un. Tebuireng pun berduka.

Sebagaimana keluarga lainnya, jenazah Kiai Choliq dimakamkan di komplek pemakaman keluarga Pesantren Tebuireng, diiringi ribuan pentakziyah yang mengantarkannya hingga ke liang lahat.

Keluarga

Pada tahun 1939, KH. Abdul Choliq Hasyim pulang ke tanah air. Setahun kemudian, ia menikah dengan salah seorang keponakan Kiai Baidhawi yang bernama Siti Azzah. Pada tahun 1942, Kiai Choliq dikaruniai anak laki-laki yang diberi nama Abdul Hakam. Inilah satu-satunya keturunan Kiai Choliq.

Pendidikan

Sejak kecil KH. Abdul Choliq Hasyim dididik langsung oleh ayahnya sendiri. Setelah dianggap mampu, KH. Abdul Choliq melanjutkan pendidikannya ke Pondok Pesantren Sekar Putih, Nganjuk. Selepas dari sana, dia meneruskan ke Pesantren Kasingan, Rembang, Jawa Tengah, di bawah asuhan KH. Cholil bin Harun yang terkenal sebagai pakar nahwu. Belum puas dengan ilmu yang diperolehnya, Abdul Choliq melanjutkan studinya ke Pesantren Kajen, Juwono, Pati, Jawa Tengah.

Pada tahun 1936, dalam usia 20 tahun, Abdul Choliq pergi ke tanah suci untuk menunaikan ibadah haji. Di sana ia bermukim selama empat tahun sambil memperdalam ilmu pengetahuan. Salah seorang gurunya bernama Syekh Ali al-Maliki al-Murtadha.

Mengasuh Pesantren

Sepulang dari Makkah, KH. Abdul Choliq Hasyim mampir dulu ke Jakarta menemui Kiai Wahid Hasyim yang saat itu menjadi Menteri Agama. Di sana beliau membicarakan masalah kepemimpinan Tebuireng yang waktu itu dipegang oleh Kiai Baidlawi. Dalam pandangan Kiai Choliq, naiknya Kiai Baidlawi sebagai pimpinan Tebuireng telah merubah tradisi kepemimpinan pesantren yang biasanya diteruskan oleh putra pengasuhnya, bukan oleh menantunya.

Setelah dari Jakarta, Kiai Choliq mampir ke Desa Kwaron, Jombang. Di sana ia tinggal di rumah adiknya yang paling bungsu, Muhammad Yusuf Hasyim. Dari Desa Kwaron Kiai Choliq mengirim utusan ke Tebuireng untuk membicarakan masalah suksesi kepemimpinan Tebuireng dengan Kiai Baidhawi. Mendengar rencana tersebut, Kiai Baidhawi lalu menyerahkan kepemimpinan Tebuireng kepada Kiai Choliq.

Sejak awal kepemimpinannya, Kiai Choliq banyak melakukan pembenahan pada sistem pendidikan dan pengajaran kitab kuning, yang pada tahun-tahun sebelumnya digantikan dengan sistem klasikal. Langkah pertama yang diambilnya ialah meminta bantuan kakak iparnya, Kiai Idris Kamali (tahun 1953), untuk mengajar di Teb

Sebagian bacaan ini khusus anggota Laduni+. Buka biografi lengkap, karya, sanad & silsilah — plus Laduni AI bersanad untuk bertanya kapan saja.