Daftar Isi Biografi Imam Abdul Qadir bin Syeikh Al-Aydrus

1.         Riwayat Hidup dan Keluarga
1.1       Lahir

2.         Sanad Ilmu dan Pendidikan Beliau
2.1       Masa Menuntut Ilmu
2.2       Guru Beliau

3.         Sebelum Kelahiran Beliau dan Julukan Muhyidin

4.         Pujian Ulama Kepada Beliau

5.         Karya-Karya Beliau

6.         Referensi

Laduni.ID, Jakarta – Beliau Al Imam Al Arif Billah Syeikhul Qudwah Abdul Qadir bin Syeikh bin Abdullah bin Syeikh bin Imam Abdullah Al Aydrus.

1.         Riwayat Hidup dan Keluargai
1.1       Lahir

Beliau Imam Abdul Qadir bin Syeikh Al Aydrus lahir pada hari Kamis sore tanggal 20 Rabiul Awal tahun 978 H.

2.         Sanad Ilmu dan Pendidikan Beliau
2.1       Masa Menuntut Ilmu

Beliau belajar Al-quran dimasa hidup Ayahnya dan belajar beberapa matan kitab pada beberapa ulama besar, ikut berpartisipasi di berbagai bidang ilmu, selanjutnya Beliau menyibukkan diri menuntut ilmu yang bermanfaat karena Allah semata. Dalam memiliki buku-buku ilmu Beliau rela memperolehnya dari tempat-tempat yang jauh sehingga terkumpul diperpustakaan Beliau, Beliau mendapatkan kitab Ihya 40 jilid sebagai hasrat untuk mendapatkan jaminan kakeknya Al Aydrus bahwa yang mendapatkannya akan memperoleh surga.

Dalam keilmuannya Beliau mendapat tingkatan yang tinggi, sehingga kebesaran Beliau diakui oleh para ulama dan penguasa, Beliau dicintai dan  diterima oleh segala kalangan, dan Beliau berhasil mengkader beberapa ulama besar dan memakaikan baju sufi untuk kalangan khusus dan umum..

2.2       Guru - Guru Beliau

Beberapa Guru Imam Abdul Qadir bin Syeikh Al Aydrus :

1. Ayahandanya sendiri Imam Syeikh bin Abdullah
2. Sayyid Hatim
3. Darwis Husain Al Miksyahri
4. Musa bin Ja’far Al Miksyahri
5. Al Wali Al Kabir Muhammad bin Umar Bahsin

3.         Sebelum Kelahiran Beliau dan Julukan Muhyidin

Sekitar setengah bulan menjelang kelahirannya Ayah Beliau Al Imam Syeikh bin Abdullah bermimpi melihat beberapa waliyullah diantarannya, Al Quthbul Kabir Syeikh Abdul Qodir Jaelani, Syeikh  Al Qutub Abu Bakar Al Aydrus dan para wali lainnya, saat itu Syeikh Abdul Qadir menginginkan sesuatu dari Sayyid Syeikh ini, sebab itulah Anaknya diberi nama Abdul Qadir, diberi pangilan Abu Bakar dan julukannya Muhyidin.

“Kala itu Beliau mengungkapkan dalam syairnya,
Nampaklah cahaya dari arah barat daya di Syi’ib Amir
Dengan munculnya Abu Bakar pemuda Abdul Qadir
Di bulan Rabi’Awal malam jum’at yang bercahaya
Tanggal 23 yang mengungkap berbagai kabar gembira
Tahun tujuh puluh delapan hijriah yang mulia dan bercahaya
Ditambah Sembilan ratus itulah tepatnya kelahiran junjunganku
Yang dipanggil Abu Bakar, ibarat Muhammad Bagir
Dari berkas cahaya keturunan Al Mustafa saw
Hingga yang terpilih Al Aydrus pengemban rahasia”

Tanggal kelahiran Beliau ini dirangkai dalam bentuk jumlah angka arab oleh Syeikh Ahmad bin Muhammad Ba Jabir lalu ditambah puisi tanggal kelahirannya oleh Syeikh Muhammad bin Abdul Latif Mahdum, bagian depan dan akhir dari tanggal disusun oleh Ahmad bin Ali Al Buskari,digabung dengan penetapan tahun kelahirannya oleh sang Ayah hingga tertulis dalam arti, Dialah yang beruntung akan kelahiran anak seorang wali qutub zamannya,suatu kali Ayahnya berkata,Bila tiba masamu berbuatlah sekehendakmu.

4.         Pujian Ulama Kepada Beliau

Kakak Beliau Syeikh Abdullah berkata : “Aku memandang Adikku kedudukannya seperti Ayahku, Ia termasuk orang yang mendapat mandat mengatur semesta dan setiap benda menuruti kehendaknya seizin Allah.”

Diantara yang memuji Beliau adalah Syeikh Al Muhaqiq Abdul Malik bin Abdu Salam Da’tsin Al Umawi Al Yamani As Syafi’i dalam qosidahnya,

“Sejak kecil Ia telah kenyang dengan ilmu-ilmu pengetahuan
Diusia remajanya sudah pasti berada di puncaknya
Allah memberinya ilmu ladduni
Hingga Ia mampu menembus pemahaman yang luar biasa
Beliau Syeikh Abdul Qadir Al Aydrus yang memiliki pemahaman luas
Allah memberinya berbagai ilmu
Tanpa susah payah dan sengsara
Ia memahami kedudukan tertinggi dalam setiap ilmu
Mengungguli siapapun yang belajar tasawuf ataupun fiqih
Diberbagai bidang ilmu menulis buku-buku Besar
yang menunjukkan kecerdasannya.”

5.         Karya-Karya Beliau

Karya Beliau banyak sekali dan diterima oleh segala kalangan, diakui kehebatannya yang tidak pernah ada sebelumnya, diantarannya kitab Al Futuhatul Qudsiyah Fil Khirqatil Aydrusiyah, Al Hadaiqul Khadrah Fii Siratin Nabi saw Waasbihil Asyrah Beliau menulisnya dalam usia kurang dari dua puluh tahun,ini kitab yang pertama kali Beliau tulis, Ithaful Hadrah Al Azizah Biuyunis Syirah Al Wajizah, Al Muntakhab Fil Maulid, Al Minhaj Ilaa  Marifatil Mi’raj, Al Unmudzaj Latif Fii Ahli Badri Syarif, Asbabun Najati Wan Najah Fii Adzkaril Masa’ Wasabah, Ad Duru Tsamin Fii Bayanil Muhimmi Min  Ilmiddin, Al Hawasi Rasyiqah Alal Urwah Watsiqah, Minahul Bari Bikhatmi Shahihul Bukhari, Tariful Ahya Bi Fadlo Ilil Ihya, Aqdul Al Bi Fadlo Ilil Al, Ihtitsar Iqdun Nabawi, Bughiyatul Mustafit, Nafhatul Ambariyah Fii Syarkhil Baitan Adaniyah, Ghayatul Qurbi Bi Syarkhi Nihayatu Talab, Syarah Qosidah Syeikh Abu Bakar Adani, Ithafu ihwanu Safa Lidzikril Khulafa’, Al Fathul Qudsi Fii Tafsir Ayatul Kursi, Sidqul Wafa Bihaqqil Ikha, Nurus Safir, Syarah Da’tsin Li Dukhri Ma’ab, kata sambutan atas surat Syeikh Ahmad Al Buskari tentang kebersihan reputasi Imam Malik, syair-syair, ijazah dari Al Faqih Ahmad bin Muhammad Ba Jabir.

Di antara buku karya Beliau adalah kitab Qurratul Ain Fii Manaqib Al Wali Umar bin Muhammad Bahsyin, Beliau tidak menyebutkannya dalam Nurus Safir yang kami nukilkan biografinya dari Beliau karena Beliau menulis tentang dirinya dalam kitab ini dan berkata, Sesungguhnya ini ungkapan syukur atas kenikmatan Allah yang mana tidak pernah Aku jumpai dalam Islam dan bernasab kepada Rasulullah SAW adanya nikmat yang lebih besar darinya, seakan-akan Beliau mengatakan, Seluruh cerita tentang dirinya masih di bawah dua nikmat besar yaitu keislaman dan bernasab kepada Rasulullah SAW.

Di antara karya Beliau adalah kitab dua jilid yang bejudul Zahrul Baasim Min Raudi Sayyid Hatim yaitu Sarah atas surat yang dikirim oleh Sayyid Hatim kepadanya, bahkan Sayyid Hatim menganggap Beliau dalam buku ini sebagai Guru terbesar setelah Ayahnya, Beliau mengomentarinya, Beliaulah yang mempercepat tumbuhnya rahasia kami hingga panen dan membedah lisan kami hingga berbicara, Beliau menyebutnya dalam Nurus Safir saat menyebutkan Manaqib Syeikh Muhammad As Sudi.

6.         Referensi

Riwayat Hidup Para Wali dan Shalihin (Penerbit: Cahaya Ilmu Publisher).