Laduni.ID, Jakarta - Dalam hubungan pernikahan, komunikasi yang baik dan penuh kasih sayang adalah kunci untuk membangun hubungan yang harmonis dan bahagia. Namun, terkadang perkataan yang diucapkan dengan tidak bijaksana dapat menyakiti hati pasangan, terutama dalam konteks perceraian.

Salah satu perkataan yang dapat membuat istri tersakiti adalah thalaq kinayah, yaitu perceraian yang dilakukan tanpa menyebut kata 'talak', tetapi dengan menggunakan kata-kata atau perbuatan yang memiliki makna perceraian. Thalaq kinayah sering kali dilakukan tanpa memperhitungkan dampaknya terhadap perasaan dan kesejahteraan istri. Allah berfirman dalam surat  Al-Baqarah ayat 231:

وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍۗ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ  (٢٣١)

Artinya: "Dan apabila kamu menceraikan isteri-isterimu, dan mereka sampai waktu iddahnya, maka tetapkanlah (talak) dengan cara yang ma'ruf (baik) atau lepaskanlah (dengan penuh penghargaan); dan janganlah kalian tetapkan mereka dengan sengaja untuk menyusahkan mereka, dan barangsiapa yang berbuat demikian, maka sesungguhnya mereka itu sendirilah yang melanggar batas-batas Allah; dan janganlah kamu membuat perbuatan-perbuatan Allah menjadi olok-olokan; dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu dan (ingatlah pula) bahwa Allah telah menurunkan kepadamu Kitab dan Hikmah (As-Sunnah), (dengan perintah-perintah dan larangan-larangan) dengan yang belum kamu ketahui; dan bertakwalah kepada Allah, dan (ingatlah) bahwa Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."

Dari hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah, Nabi Muhammad SAW bersabda:

‏لَا طَلَاقَ لِنُكَاحِ الْحَبِّ إِلَى حَرْمَةٍ" (إبن ماجه)

Artinya: "Tidak halal bagi laki-laki untuk menceraikan istri hanya karena kesukaan hati, kemudian tidak mencintainya lagi, padahal dia (istri) belum melakukan perbuatan buruk apa pun." (Ibnu Majah)

Perkataan-perkataan yang kasar, penghinaan, atau ancaman perceraian tanpa alasan yang jelas dapat menyebabkan istri merasa terluka secara emosional dan mental. Hal ini bertentangan dengan ajaran agama Islam yang menekankan pentingnya menjaga hubungan pernikahan dengan penuh kasih sayang dan penghargaan.

Lalu bagaimana apabila suami berkata kepada istrinya kamu Jelek, apakah termasuk dalam thalaq kinayah?
Perkataan suami kepada istrinya: "kamu jelek", tidaklah termasuk thalaq kinayah, namun haram dikatakan jika istri merasa tersakiti. Perkataan yang tidak menyerupai dan menunjukan pada lafadh lafadh thalaq baik shareh ataupun kinayah contohnya : minumlah kamu, makanlah kamu, kamu jelek dll, maka perkataan tersebut tidak termasuk thalaq, walaupun disertai dengan niat karena perkataan tersebut tidak mengandung makna thalaq, dan niatnya dianggap hanya niat saja tanpa ada perkataan yang mengandung kata-kata thalaq, sedangkan thalaq tidak sampai diucapakan (thalaq dalam hati tidak Jatuh).

إعانة الطالبين ٤/١٢

.ويقع بكناية وهي ما يحتمل الطلاق وغيره إن كانت مع نية لإيقاع الطلاق مقترنة بأولها أى الكناية وتعبيري بمقترنة بأولها هو ما رجحه كثيرون واعتمده الأسنوى والشيخ زكريا تبعا لجمع محققين ورجح في أصل الروضة الإكتفاء بالمقارنة لبعض اللفظ ولو لآخره، أى يقع الطلاق بالكناية إن كانت مع نية لإيقاع الطلاق زاد في التحفة ومع قصد حروفه أيضا ثم قال فإن لم ينو ذلك لم يقع إجماعا.

المجموع - محيى الدين النووي - ج ١٧ - الصفحة ١٠٢

فصل: وأما ما لا يشبه الطلاق ولا يدل على الفراق من الألفاظ كقوله اقعدي واقربي واطعمي واسقيني وما أحسنك وبارك الله فيك وما أشبه ذلك فإنه لا يقع به الطلاق وإن نوى لأن اللفظ لا يحتمل الطلاق فلو أوقعنا الطلاق لأوقعناه بمجرد النية وقد بينا أن الطلاق لا يقع بمجرد النية

الكافي في فقه ابن حنبل ابن قدامة جزء 3 ص 113

وما عدا الصريح في الألفاظ قسمان : أحدهما : ما لا يشبه الطلاق ولا يدل على الفراق كقوله : اقعدي واقربي وقومي وكلي واشربي وأطعميني واسقيني وما أحسنك وبارك الله عليك وأنت جميلة أو قبيحة ونحو هذا فلا يقع به طلاق وإن نواه لأنه لا يحتمل الطلاق ولو أوقعناه لوقع بمجرد النية ولا سبيل إليه

وأنت جميلة أو قبيحة ونحو هذا فلا يقع به طلاق وإن نواه لأنه لا يحتمل الطلاق

كشاف القناع عن متن الإقناع ج ١٨ ص ٩٣ مكتبة الشاملة

وما لا يدل على الطلاق نحو كلي واشربي واقعدي وقومي وبارك الله عليك وأنت مليحة أو قبيحة لا يقع به طلاق ولو نواه لأنه لا يحتمل الطلاق فلو وقع به الطلاق وقع بمجرد النية ، وفارق ذوقي وتجرعي فإنه يستعمل في المكاره لقوله تعالى ـ  ذوقوا عذاب الحريق ـ يتجرعه ولا يكاد يسيغه ـ بخلاف كل واشرب قال تعالى ـ فكلي واشربي وقري عينا

الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي ج ٩ ص ٧٠٦٠

المبحث الثالث ـ التفريق للشقاق أو للضرر وسوء العشرة: المقصود بالشقاق والضرر: الشقاق هو النزاع الشديد بسبب الطعن في الكرامة. والضرر: هو إيذاء الزوج لزوجته بالقول أو بالفعل، كالشتم المقذع والتقبيح المخل بالكرامة، والضرب المبرِّح، والحمل على فعل ما حرم الله، والإعراض والهجر من غير سبب يبيحه، ونحوه

Sebagai suami, kita memiliki tanggung jawab moral dan agama untuk menjaga hati istri, menghormati perasaannya, dan tidak menggunakan perkataan atau tindakan yang dapat menyakiti atau merugikan dirinya. Sebaliknya, hendaklah kita berkomunikasi dengan bijaksana, penuh kesabaran, dan mengutamakan kebaikan serta keharmonisan dalam rumah tangga.

Perkataan yang tidak mengandung / bermakna thalaq seperti kamu cantik dan kamu jelek, maka perkataan tersebut tidak masuk katagori thalaq, dan tidak terjadi thalaq, walaupun disertai dengan niat. Wallaahu A'lam. []

Catatan: Tulisan ini telah terbit pada tanggal 04 Februari 2019. Tim Redaksi mengunggah ulang dengan melakukan penyuntingan dan penyelarasan bahasa.
__________________
Editor: Kholaf Al Muntadar