Teks Lengkap (Arab) Amalan Yasin Fadhilah sesuai Ijazah KH. Maimoen Zubair dan Dalil yang Mendasarinya

 
Teks Lengkap (Arab) Amalan Yasin Fadhilah sesuai Ijazah KH. Maimoen Zubair dan Dalil yang Mendasarinya
Sumber Gambar: Istimewa, Ilustrasi: laduni.ID

Laduni.ID, Jakarta - Tradisi membaca Surat Yasin sangat populer di kalangan umat Islam, khususnya di Indonesia. Sebagian besar kyai mempunyai amalan membaca Surat Yasin. Demikian pula secara umum masyarakat Muslim Indonesia, rutin membaca Surat Yasin setiap malam Jumat, atau setiap kali ada agenda takziah orang yang ditinggal wafat keluarganya.

Mengenai tradisi membaca Surat Yasin dalam setiap acara takziah tersebut, landasan dalilnya adalah Hadis berikut ini:

اقْرَءُوا يس عَلَى مَوْتَاكُمْ

Bacalah surah Yaasiin untuk mereka yang meninggal. (HR. Abu Dawud)

Jadi selama ini, memang tidak ada yang salah mengenai tradisi takziah umat Islam di Indonesia yang disertai dengan membaca Surat Yasin dan dzikir tahlil bersama.

Secara umum membaca semua Surat Al-Qur’an sangat dianjurkan. Tradisi membaca Surat Yasin atau surat tertentu lainnya dari Al-Qur’an itu bukan menegasikan satu sama lain. Semuanya bernilai pahala. Namun, terdapat keterangan yang sangat menarik bahwa Surat Yasin itu disebut oleh Rasululullah SAW sebagai hatinya Al-Qur’an.

Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس، وَمَنْ قَرَأَ يس كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ

“Sesungguhnya segala sesuatu itu memiliki hati/pusat, dan hati/pusatnya Al-Qur’an adalah Surat Yasin, dan barang siapa membaca (Surat) Yasin, Allah memberikan pahala sama seperti membaca Al-Qur’an sepuluh kali (secara utuh).(HR. At-Tirmidzi dan Ad-Darimi)

Meski Hadis ini dinilai lemah oleh sejumlah ulama, seperti Imam As-Suyuthi dalam kitabnya yang berjudul Al-Jami’ As-Shoghir, tetapi Hadis ini termasuk dalam kategori Fahdoilul A’mal. Dan sebagian besar ulama tetap membolehkan menggunakan dasar Hadis tersebut dalam melakukan amalan-amalan utama.

Kalau masih ragu mengenai dasar amalan dengan Hadis yang dinilai lemah, maka terdapat juga Hadis lain yang menjelaskan tentang keutamaan membaca Surat Yasin yang statusnya dinilai Hasan atau baik oleh sebagian besar ulama Hadis.

Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ قَرَأَ يس ابتغاءَ وَجْهِ اللَّه غُفِرَ لَهُ

 “Barang siapa membaca Surat Yasin karena mengharap ridho Allah, maka ia akan diampuni. (HR. Ibnu Hibban)

Dengan demikian, keutamaan Surat Yasin memang telah sejak dulu disampaikan oleh Rasulullah SAW. Jadi, tidak salah jika sebagian besar umat Islam memilihnya sebagai salah satu surat yang secara rutin dibaca.

Kemudian karena sangat istimewanya, beberapa ulama menyusun doa yang disisipkan dalam sejumlah ayat yang terdapat dalam Surat Yasin, dan juga ada beberapa ayatnya yang dibaca dengan jumlah tertentu. Hal ini tidak berarti mereka menambahkan jumlah ayat dalam Surat Yasin, dan tidak bisa juga dianggap sebagai perbuatan bid’ah. Sebab hal ini pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW.

Dalam sebuah Hadis dikisahkan perihal Nabi yang pernah membaca doa pada saat membaca ayat tertentu. Hadis ini dimuat di dalam Kitab At-Tibyan karya Imam Nawawi. Berikut Hadis yang menerangkan tentang hal itu:

عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اَلْيَمَانِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ ثُمَّ مَضَى فَقُلْتُ يُصَلِّيْ بِهَا فِيْ رَكْعَةٍ فَمَضَى فَقُلْتُ يَرْكَعُ بِهَا ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا يَقْرَأُ مُتَرَسِّلًا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيْهَا تَسْبِيْحٌ سَبَّحَ وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ

“Dari Hudzaifah bin Al-Yaman r.a, beliau berkata: Suatu malam aku shalat bersama Nabi SAW. Beliau mulai shalat dengan membaca surat al-Baqarah. Saya berkata (dalam hati); (Semoga) Beliau rukuk setelah membaca seratus ayat. Kemudian melanjutkan shalatnya. Saya berkata; (Semoga) beliau shalat dengan membaca seratus ayat lagi dalam satu rakaat. Saya berkata; kemudian Nabi ruku’. Kemudian melanjutkan dengan membaca surat An-Nisa, lalu surat Ali Imran, beliau membacanya secara bersambung. Ketika beliau lewat ayat-ayat tasbih, maka beliau bertasbih. Bila lewat ayat-ayat terkait permintaan, maka beliau meminta (berdo’a). Bila lewat ayat-ayat perlindungan, maka beliau meminta perlindungan kepada Allah.” (HR. Muslim)

Rasulullah SAW juga pernah mengulang ayat-ayat tertentu ketika membaca Al-Qur’an. Sebagaimana diterangkan di dalam Hadis berikut ini:

عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِآيَةٍ يُرَدِّدُهَا حَتَّى أَصْبَحَ وَالْآيَةُ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ الآيَة

“Dari Abu Dzar RA, beliau berkata: Suatu ketika Nabi SAW shalat dengan membaca satu ayat yang diulang-ulanginya hingga masuk waktu subuh. Ayat tersebut adalah:

إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ

‘Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba Engkau’, dst.” (HR. An-Nasai dan Ibnu Majah)

Dengan demikian, mengenai penyisipan doa-doa di dalam sejumlah ayat dari Surat Yasin, dan adanya pengulangan ayat tertentu di dalamnya, yang kemudian disusun dengan tertib dan diamalkan secara rutin, ulama mempunyai landasan yang tidak bertentangan sama sekali dengan ajaran Rasulullah SAW, sebagaimana dijelaskan di atas. Amalan tersebut kemudian dikenal dengan sebuatan Yasin Fadhilah.

Sayyid Muhammad Haqqi An-Nazili menjelaskan tentang kaifiyah atau tata cara dalam mengamalkan Yasin Fadhilah di dalam Kitab Khozinatul Asror.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ- لَفْظَةُ يٰس سَبْعَ مَرَّاتٍ وَإِذَا بَلَغَ فِيْ الْقِرَاءَةِ إِلَى قَوْلِهِ ذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ يُكَرِّرُهَا أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً وَإِذَا بَلَغَ قَوْلَهُ سَلٰمٌ قَوْلًا مِّنْ رَّبٍّ رَّحِيْمٍ يُكَرِّرُهَا سِتَّ عَشر مَرَّةً وَإِذَا بَلَغَ قَوْلَهُ اَوَلَيْسَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ ۗبَلٰى يُكَرِّرُهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يَقْرَأُ إِلَى آخِرِهَا 

“Sebagian ulama mengatakan, agar membaca lafadh Yasin 7 kali. Ketika sampai pada bacaan firman Allah: Dzalika taqdirul azizil alim diulang 14 kali. Ketika sampai pada bacaan Firman Allah: Salamun Qaulan min Rabbir Rahiim diulang 16 kali, Awalaisalladzi kholaqossamawati wal ardho biqodirin ‘ala an yakhluqa mitslahum bala, diulang 4 kali. Setelah itu dilanjutkan sampai akhir surat.”  

Kemudian di akhir penjelasan tersebut disebutkan khasiat atau keutamaan dalam mengamalkan Yasin Fadhilah, sebagaimana berikut:

وَمَنْ قَرَأَ السُّوْرَةَ عَلَى هَذَا التَّرْتِيْبِ سَبْعَ مَرَّاتٍ يَحْصُلُ مُرَادُهُ وَمَقْصُوْدُهُ هَكَذَا أَخَذْتُ اْلإِجَازَةَ عَنِ الْمَشَايِخِ

“Siapa saja yang membaca Yasin dengan susunan seperti ini 7 kali, maka dia akan mendapatkan apa yang diinginkannya. Seperti inilah saya mengambil ijazah dari para guru.”

Melihat penjelasan ini, maka kita bisa tahu bahwa amalan tersebut didasarkan dengan kebiasaan ulama sholeh terdahulu yang dengan melakukan hal itu, telah merasakan faedah atau keutamaannya.

Tidak menutup kemungkinan bahwa membaca beberapa ayat yang terdapat di dalam Surat Yasin dengan jumlah tertentu dan kemudian menyisipi dengan membaca doa tertentu di sejumlah ayatnya adalah merupakan ilham dari Allah SWT, yang dengan petunjuk tersebut terkabullah hajatnya. Meski demikian, sekali lagi hal ini tidak bertentangan dengan ajaran Rasulullah SAW sama sekali.

Sebagaimana dijelaskan oleh Sayyid Muhammad Haqqi An-Nazili, demikian pula yang dijelaskan oleh Sayyid Muhammad bin Alawi Al-Maliki di dalam Kitab Abwabul Faraj. Bahkan secara khusus, Sayyid Muhammad menyusun amalan Yasin Fadhillah dengan menyisipinya berbagai macam dzikir, shalawat dan doa para ulama yang sholeh.

Amalan Yasin Fadhilah kemudian semakin populer ketika KH. Maimoen Zubair mendapatkan mandat dari Sayyid Muhammad agar mengamalkannya bersama para santri. Sebagai ulama yang disegani di Indonesia, KH. Maimoen Zubair juga sering memberikan ijazah amalan Yasin Fadhilah tersebut kepada khalayak umum.

Berikut susunan amalan Yasin Fadhilah sebagaimana yang diijazahkan oleh KH. Maimoen Zubair dan diamalkan rutin setelah shalat Maghrib malam Selasa dan malam Jumat atau selepas shalat Subuh di hari Jumat. Namun juga bisa diamalkan hari dan waktu yang lainnya, seperti ketika ada hajat tertentu atau dalam suatu agenda tertentu. 

Teks lengkap (Arab) Yasin Fadhilah

(يس فضيلة)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يٰسۤ ۚ {١} (يٰسۤ يٰسۤ يٰسۤ يٰسۤ يٰسۤ يٰسۤ)

وَالْقُرْاٰنِ الْحَكِيْمِۙ {٢} اِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۙ {٣} عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍۗ {٤} تَنْزِيْلَ الْعَزِيْزِ الرَّحِيْمِۙ {٥} لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اُنْذِرَ اٰبَاۤؤُهُمْ فَهُمْ غٰفِلُوْنَ {٦} لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلٰٓى اَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ {٧} اِنَّا جَعَلْنَا فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْ اَغْلٰلًا فَهِيَ اِلَى الْاَذْقَانِ فَهُمْ مُّقْمَحُوْنَ {٨} وَجَعَلْنَا مِنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ سَدًّا وَّمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَاَغْشَيْنٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُوْنَ {٩}

(اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةَ وَسَلَامَ أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِيْنَ عَلَيْهِ، وَأَجْرٍ يَا مَوْلَانَا لُطْفَكَ الْخَفِيَ فِي أَمْرِ عِبَادِكَالسَّيِّدِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءِ الشَّيْخِ مَيْمُوْنِ زُبَيْرٍ وَأَهْلِهِمْ وَأَوْلَادِهِمْ وَطُلَّا بِهِمْ وَمَنْ مَعَهُمْ، وَأَرِهِمْ سِرَّ جَمِيلٍ صُنْعِكَ فِيْمَا يُرِيدُونَهُ وَيُؤَمِلُوْنَهُ مِنْكَ، يَا اللَّهُ يَا سَمِيْعُ يَا قَرِيْبُ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ، وَأَغْشِ عَنْهُمْ وَمَنْ مَعَهُمْ أَبْصَارَ الْأَشْرَارِ وَالظَّلَمَةِ حَتَّى لَا يُبَالُوْا بِأَبْصَارِهِمْ، يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ، يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةٌ لِأُوْلِي الْأَبْصَارِ اَللَّهُمَّ يَا مَنْ نُوْرُهُ فِي سِرِهِ وَسِرُّهُ فِي خَلْقِهِ، أَخْفِ عِبَادَكَ السَّيِّدَ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءَ الشَّيْخِ مَيْمُوْنِ زُبَيْرٍ وَمَنْ مَعَهُمْ عَنْ عُيُوْنِ الْأَعْدَاءِ وَالْحَاقِدِينَ وَالْخَاسِدِينَ وَالطَّاغِيْنَ كَمَا أَخْفَيْتَ الرُّوْحَ فِي الْجَسَدِ يَا اللَّهُ)

وَسَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ {١٠} اِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِۚ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَّاَجْرٍ كَرِيْمٍ {١١}

(اَللَّهُمَّ بَشِّرْ عِبَادَكَ السَّيِّدَ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءَ الشَّيْخِ مَيْمُونِ زُبَيْرِ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ، وَقَرَبْهُمْ إِلَيْكَ قُرْبَ الْعَارِفِينَ، وَنَزِّهُهُمْ عَنِ الْفَوَاحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَأَزِلْ عَنْهُمْ عَلَائِقَ الدَّمَ وَالطَّبْعِ لِيَكُونُوا مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ، يَا اللَّهُ يَا نُورُ يَا حَقُّ يَا مُبِيْنُ يَا قَدِيمَ الْإِحْسَانِ، إِحْسَانُكَ الْقَدِيمُ، أَكْسُ عِبَادَكَ السَّيِّدَ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءَ الشَّيْخِ مَيْمُونِ زُبَيْرِ مِنْ نُوْرِكَ، وَعَلَّمْهُمْ مِنْ عِلْمِكَ، وَأَنْهِمُهُمْ عَنْكَ، وَأَسْمِعْهُمْ مِنْكَ، وَبَصِرْهُمْ بِكَ، وَأَقِمْهُمْ بِشُهُوْدِكَ، وَأَلْبِسْهُمْ لِبَاسَ التَّقْوَى مِنْكَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ، يَا سَمِيْعُ يَا عَلِيْمٌ يَا حَلِيْمُ يَا عَلِيُّ يَا عَظِيمٌ)

اِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتٰى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوْا وَاٰثَارَهُمْۗ وَكُلَّ شَيْءٍ اَحْصَيْنٰهُ فِيْٓ اِمَامٍ مُّبِيْنٍ {١٢} وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا اَصْحٰبَ الْقَرْيَةِۘ اِذْ جَاۤءَهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ {١٣} اِذْ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوْهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوْٓا اِنَّآ اِلَيْكُمْ مُّرْسَلُوْنَ {١٤} قَالُوْا مَآ اَنْتُمْ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَاۙ وَمَآ اَنْزَلَ الرَّحْمٰنُ مِنْ شَيْءٍۙ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَكْذِبُوْنَ {١٥} قَالُوْا رَبُّنَا يَعْلَمُ اِنَّآ اِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُوْنَ {١٦} وَمَا عَلَيْنَآ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ {١٧} قَالُوْٓا اِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهُوْا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ {١٨} قَالُوْا طَاۤىِٕرُكُمْ مَّعَكُمْۗ اَىِٕنْ ذُكِّرْتُمْۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ {١٩} وَجَاۤءَ مِنْ اَقْصَا الْمَدِيْنَةِ رَجُلٌ يَّسْعٰى قَالَ يٰقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِيْنَۙ {٢٠} اتَّبِعُوْا مَنْ لَّا يَسْـَٔلُكُمْ اَجْرًا وَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ {٢١} وَمَا لِيَ لَآ اَعْبُدُ الَّذِيْ فَطَرَنِيْ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ {٢٢} ءَاَتَّخِذُ مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً اِنْ يُّرِدْنِ الرَّحْمٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّيْ شَفَاعَتُهُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يُنْقِذُوْنِۚ {٢٣} اِنِّيْٓ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ {٢٤} اِنِّيْٓ اٰمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُوْنِۗ {٢٥ْ} قِيْلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۗقَالَ يٰلَيْتَ قَوْمِيْ يَعْلَمُوْنَۙ {٢٦} بِمَا غَفَرَ لِيْ رَبِّيْ وَجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُكْرَمِيْنَ {٢٧}

(اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ وَسَلِّمْ. اَللَّهُمَّ أَكْرِمْنَا وَإِيَّاهُمْ بِالْفَهْمِ وَالْحِفْظِ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وعُلُومِهِمَا، وَقَضَاءِ الحَوَائِج في الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. اَللَّهُمَّ صَلَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ وَسَلَّمْ. اَللَّهُمَّ أَكْرِمْنَا وَإِيَّاهُمْ بِالْفَهْمِ وَالحِفْظِ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وعُلُومِهِمَا، وَقَضَاءِ الْحَوَائِجِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

وَمَآ اَنْزَلْنَا عَلٰى قَوْمِهٖ مِنْۢ بَعْدِهٖ مِنْ جُنْدٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِيْنَ {٢٨} اِنْ كَانَتْ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَاِذَا هُمْ خٰمِدُوْنَ {٢٩} يٰحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِۚ مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ {٣٠} اَلَمْ يَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ اَنَّهُمْ اِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُوْنَ {٣١} وَاِنْ كُلٌّ لَّمَّا جَمِيْعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُوْنَ {٣٢} وَاٰيَةٌ لَّهُمُ الْاَرْضُ الْمَيْتَةُ ۖاَحْيَيْنٰهَا وَاَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُوْنَ {٣٣} وَجَعَلْنَا فِيْهَا جَنّٰتٍ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ وَّفَجَّرْنَا فِيْهَا مِنَ الْعُيُوْنِۙ {٣٤} لِيَأْكُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖۙ وَمَا عَمِلَتْهُ اَيْدِيْهِمْ ۗ اَفَلَا يَشْكُرُوْنَ {٣٥} سُبْحٰنَ الَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْۢبِتُ الْاَرْضُ وَمِنْ اَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُوْنَ {٣٦} وَاٰيَةٌ لَّهُمُ الَّيْلُ ۖنَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَاِذَا هُمْ مُّظْلِمُوْنَۙ {٣٧} وَالشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِۗ {٣٨}

(ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيْمِ. ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيم. ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيْمِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ وَسَلَّمْ، اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ لَنَا وَلَهُمْ مِنْ فَضْلِكَ الْعَمِيمِ الْوَاسِعِ السَّابِعَ مَا تُغْنِيْنَا وَإِيَّاهُمْ بِهِ عَنْ جَمِيعِ خَلْقِكَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ)

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنٰهُ مَنَازِلَ حَتّٰى عَادَ كَالْعُرْجُوْنِ الْقَدِيْمِ {٣٩} لَا الشَّمْسُ يَنْۢبَغِيْ لَهَآ اَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا الَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۗوَكُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ {٤٠} وَاٰيَةٌ لَّهُمْ اَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِۙ {٤١} وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِّنْ مِّثْلِهٖ مَا يَرْكَبُوْنَ {٤٢} وَاِنْ نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيْخَ لَهُمْ وَلَاهُمْ يُنْقَذُوْنَۙ {٤٣} اِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا اِلٰى حِيْنٍ {٤٤} وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّقُوْا مَا بَيْنَ اَيْدِيْكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ {٤٥} وَمَا تَأْتِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ مِّنْ اٰيٰتِ رَبِّهِمْ اِلَّا كَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَ {٤٦} وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۙقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنُطْعِمُ مَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ اَطْعَمَهٗٓ ۖاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ {٤٧} وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ {٤٨} مَا يَنْظُرُوْنَ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُوْنَ {٤٩} فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ تَوْصِيَةً وَّلَآ اِلٰٓى اَهْلِهِمْ يَرْجِعُوْنَ {٥٠} وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَاِذَا هُمْ مِّنَ الْاَجْدَاثِ اِلٰى رَبِّهِمْ يَنْسِلُوْنَ {٥١} قَالُوْا يٰوَيْلَنَا مَنْۢ بَعَثَنَا مِنْ مَّرْقَدِنَا ۜهٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُوْنَ {٥٢} اِنْ كَانَتْ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَاِذَا هُمْ جَمِيْعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُوْنَ {٥٣} فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔا وَّلَا تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ {٥٤} اِنَّ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِيْ شُغُلٍ فٰكِهُوْنَ ۚ {٥٥} هُمْ وَاَزْوَاجُهُمْ فِيْ ظِلٰلٍ عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِ مُتَّكِـُٔوْنَ ۚ {٥٦} لَهُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّلَهُمْ مَّا يَدَّعُوْنَ ۚ {٥٧} سَلٰمٌۗ قَوْلًا مِّنْ رَّبٍّ رَّحِيْمٍ {٥٨}

(سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيْمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيْمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيْمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيْمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيْمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيْمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيْمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ. اللَّهُمّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ وَسَلَّمْ، اللَّهُمّ سَلّمْنَا وَإِيَّاهُمْ مِنْ آفَاتِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَفِتَنِهِمَا، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. اللَّهُمّ صَلَّ عَلَى سَيّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ وَسَلَّمْ، اللَّهُمّ سَلّمْنَا وَإِيَّاهُمْ مِنْ آفَاتِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَفِتَنِهِمَا، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

وَامْتَازُوا الْيَوْمَ اَيُّهَا الْمُجْرِمُوْنَ {٥٩} اَلَمْ اَعْهَدْ اِلَيْكُمْ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اَنْ لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطٰنَۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ {٦٠} وَاَنِ اعْبُدُوْنِيْ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ {٦١} وَلَقَدْ اَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيْرًا ۗاَفَلَمْ تَكُوْنُوْا تَعْقِلُوْنَ {٦٢} هٰذِهٖ جَهَنَّمُ الَّتِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ {٦٣} اِصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ {٦٤} اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلٰٓى اَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ اَيْدِيْهِمْ وَتَشْهَدُ اَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ {٦٥}

(اَللَّهُمّ كُفَّ عَنَّا وَعَنِ السَّيِّدِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءِ الشَّيْخ مَيْمُونِ زُبَيْرٍ وَمَنْ مَعَهُمْ أَلْسِنَةَ الْأَعْدَاءِ، وَاغْلُلْ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَارْبُطْ عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا مِنْ نُورٍ عَظَمَتِكَ، وَحِجَابًا مِنْ قُوَّتِكَ، وَجُنْدًا مِنْ سُلْطَانِكَ، إِنَّكَ حَيُّ قَادِرُ مُقْتَدِرُ قَهَّارُ، شَاهَتِ الْوُجُوهُ، شَاهَتِ الْوُجُوْهُ، شَاهَتِ الْوُجُوْهُ، وَعَمِيَتِ الْأَبْصَارُ، وَكَلَّتِ الْأَلْسُنُ، وَوَجِلَتِ الْقُلُوْبُ، اَللَّهُمّ اجْعَلْ خَيْرَهُمْ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ، وَشَرَّهُمْ تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ، وَخَاتَمَ سُلَيْمَانَ بَيْنَ أَكْتَافِهِمْ، لَا يَسْمَعُونَ وَلَا يُبْصِرُونَ وَلَا يَنْطِقُوْنَ، بِحَقِّ كَهيعص، فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَطَمَسْنَا عَلٰٓى اَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَاَنّٰى يُبْصِرُوْنَ {٦٦} وَلَوْ نَشَاۤءُ لَمَسَخْنٰهُمْ عَلٰى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوْا مُضِيًّا وَّلَا يَرْجِعُوْنَ {٦٧} وَمَنْ نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِى الْخَلْقِۗ اَفَلَا يَعْقِلُوْنَ {٦٨} وَمَا عَلَّمْنٰهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهٗ ۗاِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ وَّقُرْاٰنٌ مُّبِيْنٌ ۙ {٦٩} لِّيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَّيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ {٧٠} اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِّمَّا عَمِلَتْ اَيْدِيْنَآ اَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مٰلِكُوْنَ {٧١}

(اَللَّهُمَّ صَلَّ عَلَى سَيّدِنَا مُحَمَّدِ الْفَائِحِ لِمَا أُغْلِقَ، وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ، وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ، اَللَّهُمَّ مَلِكْنَا وَعِبَادَكَ السَّيِّدَ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءَ الشَّيْخِ مَيْمُونِ زُبَيْرٍ مِنْ خَيْرَيِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَذلَّلْ لَنَا وَلَهُمْ صِعَابَهُمَا بِحَقِّ هَذِهِ السُّوْرَةِ الشَّرِيفَةِ، وَبِحَقِّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

وَذَلَّلْنٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوْبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُوْنَ {٧٢} وَلَهُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُۗ اَفَلَا يَشْكُرُوْنَ {٧٣} وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنْصَرُوْنَ ۗ {٧٤} لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَهُمْۙ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُّحْضَرُوْنَ {٧٥} فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘاِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَ {٧٦} اَوَلَمْ يَرَ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ {٧٧} وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَّنَسِيَ خَلْقَهٗۗ قَالَ مَنْ يُّحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيْمٌ {٧٨}

(اَللَّهُمَّ صَلِّ صَلَاةَ كَامِلَةً وَسَلَّمْ سَلَامًا تَامَّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ نِ الَّذِي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ، وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ، وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ، وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ، وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُوْمٍ لَكَ، يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ، يَا مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ، أَحْيِ رُوْحَنَا وَرُوْحَ عِبَادِكَ السَّيْدِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءِ الشَّيْخِ مَيْمُوْنِ زُبَيْرِ وَمَحَبَّتَنَا وَحَبَّتَهُمْ فِي قُلُوْبِ خَلْقِكَ أَجْمَعِيْنَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ)

قُلْ يُحْيِيْهَا الَّذِيْٓ اَنْشَاَهَآ اَوَّلَ مَرَّةٍ ۗوَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيْمٌ ۙ {٧٩} ۨالَّذِيْ جَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الشَّجَرِ الْاَخْضَرِ نَارًاۙ فَاِذَآ اَنْتُمْ مِّنْهُ تُوْقِدُوْنَ {٨٠}

(أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَ، بَلْ قَدِيرٌ عَلَى أَنْ يَفْعَلَ لَنَا وَلَهُمْ بِالْعَفُو وَالْمُعَافَاةِ، وَأَنْ يَدْفَعَ عَنَّا وَعَنْهُمْ كُلَّ الْفِتَنِ وَأَلْآفَاتِ، وَأَنْ يَقْضِيَ لَنَا وَلَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ جَمِيعَ الْحَاجَاتِ، يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى، بَلَى قَدِيْرٌ عَلَى أَنْ يَفْعَلَ لَنَا وَلَهُمْ بِالْعَفْوِ وَالْمُعَافَاةِ، وَأَنْ يَدْفَعَ عَنَّا وَعَنْهُمْ كُلَّ الْفِتَنِ وَأَلْآفَاتِ، وَأَنْ يَقْضِيَ لَنَا وَلَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ جَمِيعَ الْحَاجَاتِ، يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى، بَلَ قَدِيرُ عَلَى أَنْ يَفْعَلَ لَنَا وَلَهُمْ بِالْعَفْوِ وَالْمُعَافَاةِ، وَأَنْ يَدْفَعَ عَنَّا وَعَنْهُمْ كُلَّ الْفِتَنِ وَالْآفَاتِ، وَأَنْ يَقْضِيَ لَنَا وَلَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ جَمِيعَ الْحَاجَاتِ، يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى، بَلَى قَدِيرٌ عَلَى أَنْ يَفْعَلْ لَنَا وَلَهُمْ بِالْعَفُو وَالْمُعَافَاةِ، وَأَنْ يَدْفَعَ عَنَّا وَعَنْهُمْ كُلَّ الْفِتَنِ وَالْآفَاتِ، وَأَنْ يَقْضِيَ لَنَا وَلَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ جَمِيعَ الْحَاجَاتِ، يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ)

اَوَلَيْسَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ ۗبَلٰى وَهُوَ الْخَلّٰقُ الْعَلِيْمُ {٨١} اِنَّمَآ اَمْرُهٗٓ اِذَآ اَرَادَ شَيْـًٔاۖ اَنْ يَّقُوْلَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ {٨٢} فَسُبْحٰنَ الَّذِيْ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ {٨٣}

(اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ وَسَلَّمْ، بِسْمِ اللهِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ، بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، بِسْمِ اللهِ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، بسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، اَللَّهُمَّ صَلَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ وَسَلَّمْ، يَا مُفَرِجُ فَرِّجْ عَنَّا، يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيْثِيْنَ، يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيْثِيْنَ، يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيْثِيْنَ، أَغِتْنَا أَغِثْنَا أَغِثْنَا، وَأَغِثْ عِبَادَكَ السَّيِّدَ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءَ الشَّيْخِ مَيْمُونِ زُبَيْرٍ وَأَهْلَهُمْ وَأَوْلَادَهُمْ وَمَنْ مَعَهُمْ، يَا رَحْمَنُ يَا رَحْمَنُ يَا رَحْمَنُ، اِرْحَمْنَا وَإِيَّاهُمْ، إِنَّكَ جَعَلْتَ يُسَ شِفَاءً لِمَنْ قَرَأَهَا وَلِمَنْ قُرِأَتْ عَلَيْهِ أَلْفَ شِفَاءٍ وَأَلْفَ دَوَاءٍ وَأَلْفَ بَرَكَةٍ وَأَلْفَ رَحْمَةٍ وَأَلْفَ نِعْمَةٍ، وَسَمَّيْتَهَا عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُعِمَّةَ تَعُمُّ لِصَاحِبِهَا خَيْرَ الدَّارَيْنِ، وَالدَّافِعَةَ تَدْفَعُ عَنَّا كُلَّ سُوْءٍ وَبَلِيَّةٍ وَحُزْنٍ، وَالْقَاضِيَةَ تَقْضِيْ حَاجَتَنَا، احْفَظْنَا وَاحْفَظُ عِبَادَكَ السَّيِّدَ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءَ الشَّيْخِ مَيْمُوْنِ زُبَيْرِ عَنِ الْفَضِيْحَتَيْنِ الْفَقْرِ وَالدَّيْنِ، سُبْحَانَ الْمُنَفِّسِ عَنْ كُلِ مَدْيُوْنٍ، سُبْحَانَ الْمُخَلِصِ عَنْ كُلِّ مَسْجُوْنٍ، سُبْحَانَ الْمُفَرِجِ عَنْ كُلِ مَحْزُوْنٍ، سُبْحَانَ مُجْرِي الْمَاءِ فِي الْبِحَارِ وَالْعُيُوْنِ، سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنَهُ بَيْنَ الْكَافِ وَالنُّوْنِ، سُبْحَانَ مَنْ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُوْنُ، فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلَامُ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، يَا مُفَرِجُ فَرِجُ عَنَّا وَعَنْ عِبَادِكَ السَّيْدِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِي وَأَبْنَاءِ الشَّيْخِ مَيْمُونِ زُبَيْرِ هُمُوْمَنَا وَعُمُوْمَنَا فَرَجًا عَاجِلًا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَاغْفِرْ لِأَبُوْيَ السَيْدِ مُحَمَّدٍ عَلَوِي وَشَيْخِنَا مَيْمُونِ زُبَيْرِ، وَارْحَمْهُمَا، وَعَافِهِمَا، وَاعْفُ عَنْهُمَا، وَأَعْل دَرَجَتَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَأَعِدْ عَلَيْنَا مِنْ أَسْرَارِهِمَا وَأَنْوَارِهِمَا وَعُلُومِهِمَا وَبَرَكَاتِهِمَا فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ)

Doa setelah membaca Surat Yasin

Doa ini sebagaimana terdapat dalam Kitab Syawariqul Anwar karya Sayyid Muhammad bin Alawi Al-Maliki.

(الدُّعَاءِ بَعْدَ قِرَاءَةِ يس)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

يَا مَنْ لَا تَرَاهُ الْعُيُونُ، وَلَا تُخَالِطُهُ الظُّنُونُ، وَلَا يُحيط بِوَصْفِهِ الْوَاصِفُونَ، وَلَا تُغَيِّرُهُ الْحَوَادِثُ، وَلَا يَخْشَى الدَّوَائِرَ، وَيَعْلَمُ مَثَاقِيْلَ الْجِبَالِ، وَمَكَابِيْلَ الْبِحَارِ، وَعَدَدَ قَطْرِ الْأَمْطَارِ، وَعَدَدَ وَرَقِ الْأَشْجَارِ، وَعَدَدَ مَا أَظْلَمَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ، وَأَشْرَقَ عَلَيْهِ النَّهَارُ، وَلَا تُوَارِي مِنْهُ سَمَاءُ سَمَاءً، وَلَا أَرْضُ أَرْضًا، وَلَا بَحْرَ إِلَّا وَيَعْلَمُ مَا فِي قَعْرِهِ، وَلَا جَبَلَ إِلَّا وَيَعْلَمُ مَا فِي وَعْرِهِ، اجْعَلْ خَيْرَ عُمْرِنَا آخِرَهُ، وَخَيْرَ أَعْمَالِنَا خَوَاتِمَهَا، وَخَيْرَ أَيَّامِنَا يَوْمَ نَلْقَاكَ فِيْهِ، إِنَّكَ عَلَى كُلَّ شَيْءٍ قَدِيرُ اَللَّهُمَّ مَنْ عَادَانَا فَعَادِهِ، وَمَنْ كَادَنَا فَكِدْهُ، وَمَنْ بَغَى عَلَيْنَا بِهَلَكَةٍ فَأَهْلِكُهُ، وَمَنْ أَرَادَنَا بِسُوْءٍ فَخُذْهُ، وَأَطْفِئُ عَنَّا نَارَ مَنْ شَبَّ عَلَيْنَا نَارَهُ، وَاكْفِنَا هَمَّ مَنْ أَدْخَلَ عَلَيْنَا هَمَّهُ، وَأَدْخِلْنَا فِي دِرْعِكَ الْحَصِيْنِ، وَاسْتُرْنَا بِسِتْرِكَ الْوَاقِيِّ، يَا مَنْ كَفَانَا كُلَّ شَيْءٍ، اكْفِنَا مَا أَهَمَّنَا مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَصَدِّقُ أَقْوَالَنَا وَأَفْعَالَنَا بِالتَّحْقِيقِ، يَا شَفِيْقُ يَا رَفِيْقُ فَرَجْ عَنَّا كُلَّ ضِيقٍ، وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا نُطِيْقُ، وَأَنْتَ الْإِلهُ الْحَقُّ الْحَقِيقُ، يَا مُشْرِقَ الْبُرْهَانِ، يَا قَوِيَّ الْأَرْكَانِ، يَا مَنْ رَحْمَتُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ، وَفي كُلِّ مَكَانٍ، يَا مَنْ لَا يَخْلُوْ مِنْهُ مَكَانُ، أَحْرُسْنَا بِعَيْنِكَ الَّتى لَا تَنَامُ، وَاكْتُفْنَا بِكَنَفِكَ الَّذِي لَا يُرَامُ، فَقَدْ تَيَقَّنَتْ قُلُوْبُنَا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، وَأَنَّا لَا نَهْلِكُ، وَأَنْتَ رَجَاؤُنَا، فَارْحَمْنَا بِقُدْرَتِكَ عَلَيْنَا، يَا عَظِيمًا يُرْجَى لِكُلِّ عَظِيمٍ، يَا حَلِيْمُ يَا عَلِيْمٌ بِحَاجَاتِنَا عَلَيْمٌ، وَعَلَى خَلَاصِنَا قَدِيرُ، وَهُوَ عَلَيْكَ يَسِيرُ، فَامْنُنْ عَلَيْنَا بِقَضَائِهَا، يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ، وَيَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِيْنَ، وَيَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِيْنَ.

Doa setelah membaca Surat Yasin dari Imam Abdullah bin Alawi Al-Haddad

Doa ini juga sebagaimana terdapat dalam Kitab Syawariqul Anwar karya Sayyid Muhammad bin Alawi Al-Maliki.

(الدعاء بعد قراءة يس)

لِلْإِمَامِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلَوِيِّ الْحَدَّادِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَحْفِظُكَ وَنَسْتَوْدِعُكَ أَدْيَانَنَا وَأَنْفُسَنَا وَأَهْلَنَا وَأَوْلَادَنَا وَأَمْوَالَنَا وَكُلَّ شَيْءٍ أَعْطَيْتَنَا اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا وَإِيَّاهُمْ فِي كَنَفِكَ وَأَمَانِكَ وَعِبَادِكَ مِنْ كُلِ شَيْطَانٍ مَرِيْدٍ، وَجَبَّارٍ عَنِيْدٍ، وَذِيْ عَيْنٍ، وَذِيْ بَغْيِ، وَمِنْ شَرِ كُلِّ ذِيْ شَرِ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ. اَللَّهُمَّ جَمِّلْنَا بالْعَافِيَةِ وَالسَّلَامَةِ، وَحَقِّقْنَا بِالتَّقْوَى وَالْاِسْتِقَامَةِ، وَأَعِذْنَا مِنْ مُوْجِبَاتِ النَّدَامَةِ، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدِينَا وَأَوْلَادِنَا وَمَشَايِخِنَا وَإِخْوَانِنَا فِي الدِّينِ، وَأَصْحَابِنَا وَلِمَنْ أَحَبَّنَا فِيْكَ، وَلِمَنْ أَحْسَنَ إِلَيْنَا، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. وَصَلّ اَللَّهُمَّ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ، وَارْزُقْنَا كَمَالَ الْمُتَابَعَةِ لَهُ ظَاهِرًا وَبَاطِنَا فِي عَافِيَةٍ وَسَلَامَةٍ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

Teks Lengkap (Arab) amalan Yasin Fadhilah ini sesuai dengan yang dicetak oleh PP. Al-Anwar, Sarang, Rembang.

Semoga kita dapat mengamalkan Yasin Fadhilah sebagaimana yang dianjurkan oleh KH. Maimoen Zubair. Dan semoga kita semua mendapat manfaat dan keberkahannya, sebagaimana yang telah masyhur di kalangan para santri tentang faedah dan keutamaan amalan tersebut. Amin. []


Penulis: Hakim

Editor: Kholaf