Kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa

by Robin
4.785 Views
Sabtu, 13 April 2019

PERTANYAAN :

Assalamu'alaikum.. mau tanya. ketika nabi musa berguru ke nabi khidzir, nabi khidzir pernah membangun rumah anak yatim, karena di bawahnya ada harta karunnya.. yang saya tanyakan.. isi dari harta karun itu apa yah ?? dan kalau bisa di sertai rujukan kitab sama halamannya.. terimakasih.. wassalamu'alaikum..

JAWABAN :

Wa alaikumu salaam. terdapat perbedaan ulama' ttg isi dari kanz atau harta karun tsb, sebagian mengatakan isinya adalah suhuf yg berisi ilmu, sebagian yg lain mengatakan isinya adalah harta benda dan ada riwayat yg mengatakan bahwa isinya adalah papan emas yg ada tulisannya.

تفسير ابن كثير

[ ص: 186 ]

ومعنى الآية : أن هذا الجدار إنما أصلحه لأنه كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما . قال عكرمة ، وقتادة ، وغير واحد : كان تحته مال مدفون لهما . وهذا ظاهر السياق من الآية ، وهو اختيار ابن جرير ، رحمه الله . وقال العوفي عن ابن عباس : كان تحته كنز علم . وكذا قال سعيد بن جبير ، وقال مجاهد : صحف فيها علم ، وقد ورد في حديث مرفوع ما يقوي ذلك ، قال الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في مسنده المشهور : حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا بشر بن المنذر ، حدثنا الحارث بن عبد الله اليحصبي عن عياش بن عباس القتباني عن ابن حجيرة ، عنأبي ذر رضي الله عنه ، [ رفعه ] قال : " إن الكنز الذي ذكر الله في كتابه : لوح من ذهب مصمت مكتوب فيه : عجبت لمن أيقن بالقدر لم نصب ؟ وعجبت لمن ذكر النار لم ضحك ؟ وعجبت لمن ذكر الموت لم غفل؟ لا إله إلا الله ، محمد رسول الله "

Maksud saya yang saya tanyakan. tulisan pada papan emas tersebut itu apa ? ... mohon penjelasan.

Ini tulisan dalam papan emas tsb :

عجبت لمن أيقن بالقدر لم نصب ؟ وعجبت لمن ذكر النار لم ضحك ؟ وعجبت لمن ذكر الموت لم غفل؟ لا إله إلا الله ، محمد رسول الله "

aku heran dengan orang yg meyakini takdir, mengapa bersusah payah ?

dan aku heran dengan orang yg mengingat neraka, mengapa tertawa ?

dan aku heran dengan orang yg mengingat kematian, mengapa lupa ?.

idem ! Lihat Tafsir thobary , Surat al-kahfi : 82

وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (82)

اختلف أهل التأويل في ذلك الكنـز فقال بعضهم: كان صُحُفا فيها علم مدفونة.

* ذكر من قال ذلك:

حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي عن ابيه، عن ابن عباس ( وَكَانَ تَحْتَهُ كَنـز لَهُمَا ) قال: كان تحته كنـز علم.

حدثنا يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن سعيد بن جبير: ( وَكَانَ تَحْتَهُ كَنـز لَهُمَا ) قال: كان كنـز علم.

حدثنا محمد بن بشار ، قال ثنا عبد الرحمن ، قال ثنا سفيان ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير ( وَكَانَ تَحْتَهُ كَنـز لَهُمَا ) قال : علم.

حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير ( وَكَانَ تَحْتَهُ كَنـز لَهُمَا ) قال: علم.

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم،

Wallahu A'lam
Sumber: Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah