Kitab Kifayatul Al- Akhyar

KIFAYATUL AL- AKHYAR kitab fiqh Mazhab Syafi’i yang banyak dijadikan rujukan oleh ulama di nusantara.
Kitab ini merupakan kitab yang banyak dipelajari di pondok-pondok pesantren yang ada di Indonesia,terutama pondok pesantren yang bercorak Syafi’iyah.
Kitab ini adalah karya Imam Taqiyuddin Abu Bakar bin Muhammad al-Husaini yang termasuk ulama Mazhab Syafi’i muta’akhkhirin. 
(Taqiyuddin Abu Bakar bin Muhammad al-Husaini dilahirkan pada tahun 752 H dan wafat pada tahun 829 H. Di antara gurunya adalah Syarifuddin al-Syarisi, Syihabuddin al-Zuhri,Syarafuddin al-Ghazi, Badruddin ibn Maktum dan lain-lain.)

Kitab Kifayah Al-Akhyar merupakan syarah dari kitab Ghayah alIkhtishar atau disebut juga Matan Ghayah Wa Taqrib karya Al-Qadhi Abu Syuja.
Nama lengkap beliau adalah al-Qadhi Abu Syuja’ Ahmad bin Husain bin Ahmad al- Ashfahani al-‘Ibadani al-Syafi’i. Lahir di Bashrah pada tahun 433 H dan wafat di Madinah pada tahun 593 H. Beliau termasuk ulama yang berumur panjang (meninggal dalam usia 160 tahun).

Istilah-istilah fiqh umum adalah istilah-istilah yang dipergunakan di dalam ilmu fiqh secara umum, di mana istilah-istilah tersebut dipahami dan disepakati oleh hampir seluruh mazhab fiqh. Seperti istilah-istilah fiqhiyyah atau ushuliyyah, contohnya pembagian hukum taklifi, ada yang diistilahkan dengan Fardh, Mandub, Haram, Makruh dan Mubah. Atau seperti pembagian hukum wadh’i yang diistilahkan dengan Rukun, Syarat, mani’, Shahih, Fasid,Batal, Azimah dan Rukhshah. Istilah lainnya seperti Ada’, Qadha’ dan I’adah. Istilah-istilah ini memiliki makna dan pemahaman yang sama di hampir semua.

Kitab ini sengaja beliau tulis dengan ringkas agar umat muslim adapat menekuni fiqh lebih mudah dengan pemahaman yang lebih dalam, hal tersebut sesuai dengan yang beliau sampaikan di pembukaan kitab bahwa “ Ilmu fiqh memiliki martabat yang mulia nan luhur maka dari itu tekunilah ilmu fiqh lebih baik lagi jika mampu menukuninya sepanjang hayat”.
Salah satu keistimewaan kitab ini adalah pemahaman yang sangat detail dalam tulisan yang cukup ringkas sehingga pembaca dapat lebih mudah memahami isi kandungan kitab.

Baik, itu tadi sekilas resensi dari kitab Kifayatul Akhyar,yang bisa kami bagikan. Semoga apa yang sudah dibagikan dan sampaikan bisa bermanfaat.

IDENTITAS KITAB:
Judul Kitab: Kifayatul Al- Akhyar (PDF)
Tebal: 740 halaman (PDF)

Sumber: kitab islam lengkap

Kitab Kitabul Fitan

Karya  Al-Hafidz Abi Abdillah Na'im bin hammad Al-Marwaziy
Kitab yang menjelaskan fitnah akhir zaman dan memuat  hadits hadits yang  tinggi derajatnya.
Dalam berbagai kesempatan, Rasulullah  SAW kerapkali memperingatkan kepada umatnya akan terjadinya berbagai bentuk kekacauan, fitnah, dan bencana sampai terjadinya hari kiamat. Beliau telah menceritakan bahwa salah satu tanda dekatnya kiamat adalah banyaknya fitnah besar yang menyebabkan tercampurnya antara kebenaran dan kebatilan. Di saat itu iman manusia mudah tergoncang. Bahkan karena beratnya fitnah yang dihadapi manusia, ada di antara mereka yang di waktu pagi dalam keadaan beriman di sore hari telah menjadi kufur. Di sore hari mereka beriman ketika masuk waktu pagi mereka telah kufur. Dalam riwayat yang shahih disebutkan bahwa setiap kali muncul sebuah fitnah, seorang mukmin berkomentar “Inilah yang membawa kehancuranku.” Ternyata fitnah itu berlalu dan digantikan oleh fitnah baru yang lain, maka ia kembali berkomentar “Mungkin fitnah inilah yang menghancurkanku.” Begitulah, fitnah berganti dengan fitnah lain, dan setiap saat seseorang mengira fitnah yang tengah berlangsung tersebut adalah fitnah yang membawa kebinasaan dirinya.

Terimakasih telah membaca Kitab KITABUL FITAN ,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua.  Aamiin ya rabbal 'aalamiin

IDENTITAS KITAB:

Karya           :  Al-Hafidz Abi Abdillah Na'im bin hammad Al-Marwaziy
Judul Kitab : KITABUL FITAN (PDF)
Tebal           :   786  halaman (PDF)

Sumber: Kitab Islam Lengkap

Kitab Kitabul Mi'raj Qusyairi

Salah satu mukjizat  Allah SWT  yang diberikan baginda Nabi Muhammad SAW adalah peristiwa isra’ dan mi’raj yang terjadi tepat tanggal 27 rajab pada tahun pertama sebelum hijrah Kisah Isra’ mi’raj Allah sebutkan sendiri dalam al-quran dan juga diceritakan dalam banyak hadits shahih. Sebagian ulama juga mengarang kitab khusus tentang hal-hal yang berkaitan dengan israk mi’raj.

Peringatan Isra’ Mi’raj tentunya bertujuan syiar dan dakwah agama Islam. Disamping itu juga mengingatkan kembali kepada sejarah perjalanan Nabi Muhammad SAW dalam Isra’ Mi’raj yang penuh dengan hikmah, dan tentunya menjadi pedoman dalam kehidupan sehari-hari, terutama dalam hal kewajiban Shalat lima waktu. Peringatan Isra’ Mi’raj juga sebagai sarana mendekatkan diri kepada Allah SWT., dan Rasulnya, serta memperkuat ukhuwah sesama kaum muslim.

Terimakasih telah membaca  Kitab Kitabul Mi'raj Qusyairi , di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Kitabul Mi'rajul Kabir

Salah satu mukjizat  Allah SWT  yang diberikan baginda Nabi Muhammad SAW adalah peristiwa isra’ dan mi’raj yang terjadi tepat tanggal 27 rajab pada tahun pertama sebelum hijrah Kisah Isra’ mi’raj Allah sebutkan sendiri dalam al-quran dan juga diceritakan dalam banyak hadits shahih. Sebagian ulama juga mengarang kitab khusus tentang hal-hal yang berkaitan dengan israk mi’raj.

Peringatan Isra’ Mi’raj tentunya bertujuan syiar dan dakwah agama Islam. Disamping itu juga mengingatkan kembali kepada sejarah perjalanan Nabi Muhammad SAW dalam Isra’ Mi’raj yang penuh dengan hikmah, dan tentunya menjadi pedoman dalam kehidupan sehari-hari, terutama dalam hal kewajiban Shalat lima waktu. Peringatan Isra’ Mi’raj juga sebagai sarana mendekatkan diri kepada Allah SWT., dan Rasulnya, serta memperkuat ukhuwah sesama kaum muslim.

Terimakasih telah membaca   Kitab Kitabul Mi'rajul Kabir , di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Kitabut Tadzkirah Biahwalil Mauta Wa Umuril Akhirah

karya ulama Andalusia, Imam Abu Abdillah Muhammad bin Ahmad bin Abi Bakar bin Farh Al-Anshari Al-Andalusi Al-Qurtubiy (w. 671 H.). Qutuby adalah nisbat kepada desa Qurtubah, Andalusia, Spanyol sekarang.

Di Indonesia, kitab ini Tadzkirah Qurtuby jarang didaras karena barangkali tidak lebih populer daripada Kitab Ihya Ulumiddin karya Imam Al-Ghazali. Sebagaimana kitab tasawwuf pada umumnya, Kitab Tadzkirah Qurtuby PDF ini membincang tentang cabang imam berupa iman kepada yaumil akhir (kiamat) dan hal-hal lain terkait pahala, surga dan neraka.

Kehadiran Tadzkirah Qurtuby (PDF), sebagaimana judulnya, adalah sebagai pengingat tentang hari pembalasan bagi setiap umat manusia sejak zaman Nabi Adam as. Sebagaimana ditulis oleh Imam Qurtuby, kematian bagi seorang muslim adalah kebaikan baginya. (hlm. 115-116). Mengapa? Kata Hayyan bin Aswad, mati adalah jembatan bagi seorang kekasih bertemu dengan kekasihnya, yakni Allah Swt.

Ini berbeda dengan makna kematian bagi seorang yang kafir alias tidak beriman kepada Allah. Bagi mereka yang kafir, mati adalah malapetaka yang tidak akan pernah terbayangkan siksanya selama hidup di dunia.

Bab-bab dan pasal-pasal lain dibicarakan oleh Imam Qurthubi terkait yaumul akhir dan kebenaran akan adanya surga dan neraka, serta hal lain terkait dengan keduanya. Misalnya, dalam kitab Tadzkirah Qurtuby  ada pembahasan khusus tentang kebolehan mengharapkan mati dan berdoa supaya tidak mati tanpa Islam.

Begitu juga keutamaan mengingat mati. Juga dibahas khusus dalam kitab dua juz setebal 1.539 halaman ini. Imam Qurtuby memang salah satu ulama' Andalusia yang karyanya, hingga kini, masih dikaji banyak kalangan. Terutama kitab Tafsirnya.

Terimakasih telah membaca Kitab Kitabut Tadzkirah Biahwalil Mauta wa Umuril Akhirah ,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. 
Aamiin ya rabbal 'aalamiin

IDENTITAS KITAB:

Karya           :  Imam Abu Abdillah Muhammad bin Ahmad bin Abu Bakar bin Farh Al-Anshari Al-Andalusi Al-Qurtubiy
Judul Kitab : KITABUT TADZKIRAH BIAHWALIL MAUTA WA UMURIL  AKHIRAH (PDF)
Tebal           :   1539  halaman (PDF)

Sumber: Kitab Islam Lengkap

Kitab La Ikraha Fiddin

LA IKRAHA FIDDIN adalah kitab kontroversial yang merupakan buah pemikiran kritis dari Syaikh Toha Jabir al Alwani dalam menyikapi pandangan beragama.
Sesuai dengan judul kitab arti dari La Ikraha Fiddin yang artinya tiada paksaan dalam beragama. Kitab ini berisikan tentang pendapat beliau yang berupaya memikir ulang serta mengkritik pendapat ulama terdahulu mengenai kaidah  yang muncul dari sumber yang sama yaitu Al Qur’an dan Hadits. Beliau mengetahui adanya kitab ini akan menghadirkan kontroversial namun bagi beliau ini merupakan tradisi keilmuan yang tidak boleh disembunyikan meski harus mendatangkan perbedaan pendapat.

Biografi Dr. Taha Jabir Al-Alwani dilahirkan di Iraq 1354 H/1935 M.Dia memperoleh pendidikan dasar dan menengahnya di tanah kelahirannya sendiri, kemudian mendapatkan gelar B.A dari Fakultas Syari‘ah dan Hukum di Universitas al-Azhar Kaior pada tahun 1378 H/1959 M. Di universitas yang sama pula gelar master dan doktoralnya dalam bidang Ushul Fiqih masing masing pada tahun 1968 M & 1973 M. Selepas sarjana al-Awani kembali ke Iraq dan menjadi anggota Letnan pasukan militer di Iraq dan mengajar di Akademi militer Iraq di Baghdad, sekaligus mengajarkan ilmunya di perguruan Tinggi dalam bidang Islamic Studies di mana dia menjadi Guru Besar selama 6 tahun. Selama 10 tahun dia menjadi guru besar dalam bidang fiqih dan Ushul Fiqih di Universitas Muhammad Ibn Sa‘ud di Riyadh Mekkah. Al-Alwani kemudian memutuskan untuk hijrah ke USA pada tahun 1983 M, dia menetap di Northern Virgina selama 23 tahun.

Semua kebajikan meniscayakan adanya kebebasan atau kemerdekaan, karena tidak mungkin seseorang meraih kesalehan dan keikhlasan tanpa adanya kemerdekaan untuk memilih. Manusia bukanlah mesin otomat. Antara stimulus dan respons ada ruang jeda untuk memilih, maka muncullah responsibility. Sebuah pertanggungjawaban atas pilihan bebasnya. Makanya Alquran secara tegas menyatakan la ikraha fiddin.

Tak ada paksaan bagi siapapun dalam beragama, karena keimanan dan pengabdian pada Tuhan berdasarkan paksaan merupakan logika yang paradoksal. Tuhan telah mengirimkan para Rasul-Nya untuk membimbing manusia agar bisa membedakan antara jalan yang benar dan yang salah, namun Tuhan  tetap memberikan kemerdekaan pada manusia untuk memilih jalan hidupnya karena dengan kemerdekaan itulah kehidupan menjadi bermakna.
Semoga Bermanfaat.

IDENTITAS KITAB:
Judul Kitab: La Ikraha Fiddin (PDF)
Tebal: 238 halaman (PDF)

Sumber: Etika ilmiah islam,kitab islam lengkap

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 1 (Tafsir Al-Khazin)

Karya Ala'uddin Ali bin Muhammad bin Ibrahim al-Baghdadi yang dikenal dengan Imam Al-Khazin. Seorang ulama yang dikenal memiliki ilmu yang mendalam, luas dan memiliki sikap wirai. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 678 H dan wafat tahun 741 H di kota Halb (Aleppo). Dalam lingkup keilmuan tafsir, ada banyak sekali nama-nama para ulama yang dikenal luas karena karya tafsirnya yang berkualitas dan dijadikan rujukan serta bahan studi.

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini terdiri dari 4 Juz. Untuk Juz 1 Menjelaskan Tafsir  SURAH AL-FATIHAH - AL-NISA

Penulisannya bisa dibilang cenderung mengikuti penafsiran dalam kitab Tafsir al-Baghawi atau tafsir Ma'alim al-Tanzil. Hal ini memang dijelaskan sendiri oleh al-Khazin dalam pendahuluan Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil ini. Dengan demikian, corak kitab ini tidak jauh berbeda dengan Tafsir al-Baghawi.

Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini bisa dibilang merupakan gabungan dari tafsir bil-Ma'tsur atau riwayat dan tafsir bil Ra'yi atau akal. Dikategorikan sebagai Tafsir bi al-Ma'tsur karena di dalam tafsir ini sumber-sumbernya banyak berasal dari kutipan riwayat-riwayat hadits, pendapat para shabat maupun tabi'in.

Akan tetapi disisi lain, Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini juga masuk dalam kategori Tafsir bi al-Ra'yi karena al-Khazin juga menuliskan hasil ijtihadnya sendiri. Bisa dibilang Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini merupakan tafsir bil ra'yi mahmud, atau tafsir dengan akal yang termasuk terpuji atau bisa digunakan sebagai rujukan.

Terimakasih telah membaca  Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 1, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 2 (Tafsir Al-Khazin)

Karya Ala'uddin Ali bin Muhammad bin Ibrahim al-Baghdadi yang dikenal dengan Imam Al-Khazin. Seorang ulama yang dikenal memiliki ilmu yang mendalam, luas dan memiliki sikap wirai. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 678 H dan wafat tahun 741 H di kota Halb (Aleppo). Dalam lingkup keilmuan tafsir, ada banyak sekali nama-nama para ulama yang dikenal luas karena karya tafsirnya yang berkualitas dan dijadikan rujukan serta bahan studi.

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini terdiri dari 4 Juz. Untuk Juz 2 Menjelaskan Tafsir  SURAH AL-MAIDAH - YUSUF

Penulisannya bisa dibilang cenderung mengikuti penafsiran dalam kitab Tafsir al-Baghawi atau tafsir Ma'alim al-Tanzil. Hal ini memang dijelaskan sendiri oleh al-Khazin dalam pendahuluan Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil ini. Dengan demikian, corak kitab ini tidak jauh berbeda dengan Tafsir al-Baghawi.

Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini bisa dibilang merupakan gabungan dari tafsir bil-Ma'tsur atau riwayat dan tafsir bil Ra'yi atau akal. Dikategorikan sebagai Tafsir bi al-Ma'tsur karena di dalam tafsir ini sumber-sumbernya banyak berasal dari kutipan riwayat-riwayat hadits, pendapat para shabat maupun tabi'in.

Akan tetapi disisi lain, Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini juga masuk dalam kategori Tafsir bi al-Ra'yi karena al-Khazin juga menuliskan hasil ijtihadnya sendiri. Bisa dibilang Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini merupakan tafsir bil ra'yi mahmud, atau tafsir dengan akal yang termasuk terpuji atau bisa digunakan sebagai rujukan. 

Terimakasih telah membaca  Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 2, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 3 (Tafsir Al-Khazin)   

Karya Ala'uddin Ali bin Muhammad bin Ibrahim al-Baghdadi yang dikenal dengan Imam Al-Khazin. Seorang ulama yang dikenal memiliki ilmu yang mendalam, luas dan memiliki sikap wirai. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 678 H dan wafat tahun 741 H di kota Halb (Aleppo). Dalam lingkup keilmuan tafsir, ada banyak sekali nama-nama para ulama yang dikenal luas karena karya tafsirnya yang berkualitas dan dijadikan rujukan serta bahan studi.

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini terdiri dari 4 Juz. Untuk Juz 3 Menjelaskan Tafsir  SURAH AL-RA'DU - AL-FATIR

Penulisannya bisa dibilang cenderung mengikuti penafsiran dalam kitab Tafsir al-Baghawi atau tafsir Ma'alim al-Tanzil. Hal ini memang dijelaskan sendiri oleh al-Khazin dalam pendahuluan Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil ini. Dengan demikian, corak kitab ini tidak jauh berbeda dengan Tafsir al-Baghawi.

Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini bisa dibilang merupakan gabungan dari tafsir bil-Ma'tsur atau riwayat dan tafsir bil Ra'yi atau akal. Dikategorikan sebagai Tafsir bi al-Ma'tsur karena di dalam tafsir ini sumber-sumbernya banyak berasal dari kutipan riwayat-riwayat hadits, pendapat para shabat maupun tabi'in.

Akan tetapi disisi lain, Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini juga masuk dalam kategori Tafsir bi al-Ra'yi karena al-Khazin juga menuliskan hasil ijtihadnya sendiri. Bisa dibilang Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini merupakan tafsir bil ra'yi mahmud, atau tafsir dengan akal yang termasuk terpuji atau bisa digunakan sebagai rujukan.        

Terimakasih telah membaca  Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 3, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Kitab Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil JUZ 4  (Tafsir Al-Khazin)    

Karya Ala'uddin Ali bin Muhammad bin Ibrahim Al-Baghdadi yang dikenal dengan Imam Al-Khazin. Seorang ulama yang dikenal memiliki ilmu yang mendalam, luas dan memiliki sikap wirai. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 678 H dan wafat tahun 741 H di kota Halb (Aleppo). Dalam lingkup keilmuan tafsir, ada banyak sekali nama-nama para ulama yang dikenal luas karena karya tafsirnya yang berkualitas dan dijadikan rujukan serta bahan studi.

Kitab Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil atau Tafsir Al-Khazin ini terdiri dari 4 Juz. Untuk Juz 4 Menjelaskan Tafsir  SURAH YASIN - AL-NAS

Penulisannya bisa dibilang cenderung mengikuti penafsiran dalam kitab Tafsir Al-Baghawi atau tafsir Ma'alim Al-Tanzil. Hal ini memang dijelaskan sendiri oleh Al-Khazin dalam pendahuluan Kitab Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil ini. Dengan demikian, corak kitab ini tidak jauh berbeda dengan Tafsir Al-Baghawi.

Kitab tafsir Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil atau Tafsir Al-Khazin ini bisa dibilang merupakan gabungan dari tafsir bil-Ma'tsur atau riwayat dan tafsir bil Ra'yi atau akal. Dikategorikan sebagai Tafsir bi al-Ma'tsur karena di dalam tafsir ini sumber-sumbernya banyak berasal dari kutipan riwayat-riwayat hadits, pendapat para shabat maupun tabi'in.

Akan tetapi disisi lain, Kitab tafsir Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini juga masuk dalam kategori Tafsir bi Al-Ra'yi karena Al-Khazin juga menuliskan hasil ijtihadnya sendiri. Bisa dibilang Kitab tafsir Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil atau Tafsir Al-Khazin ini merupakan tafsir bil ra'yi mahmud, atau tafsir dengan akal yang termasuk terpuji atau bisa digunakan sebagai rujukan.        

Terimakasih telah membaca  Kitab Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil JUZ 4, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”