DONASI untuk pengembangan profil pesantren 1.820, kitab 700, makam 634, biografi Ulama 2.577 dan silsilah, tuntunan ibadah, Al-Qur'an dan Hadis serta asbabulnya, weton, assessment kepribadian, fitur komunitas media sosial.
Dalam ajaran Islam, siksa kubur bukanlah sekadar mitos atau cerita pengantar tidur. Hal ini merupakan bagian dari keimanan kepada hal-hal gaib yang wajib dipercayai oleh setiap Muslim.
“Kalau kamu orang baik, pasti tetap jadi labanan khalishan (susu murni), meski hidup di antara farts (kotoran) dan dam (darah). Itu bukti bahwa kita tidak boleh putus asa,” tegas Gus Baha.
Warisan intelektual Hamzah yang diakui UNESCO sebagai bagian dari Memory of the World bukan hanya penting karena isi ajarannya, tetapi juga karena bentuk dan bahasanya.
Orang yang penuh harapan biasanya mampu mengatasi persoalan-persoalannya di waktu yang sangat sulit dengan sikap positif. Jika kita dalam konidisi kesulitan dan tidak ada harapan, maka hidup kita bisa kosong.
Para kyai, seperti Gus Baha, menunjukkan bahwa ilmu bukan hanya soal tahu, tapi soal tanggung jawab. Bab jihad, jika tidak dipahami secara utuh, sangat rawan disalahgunakan dan bisa membawa petaka.
Dalam salah satu pengajiannya, Gus Baha membuka dengan sebuah premis dasar filsafat: “Alam ini sudah akibat dari musabab. Kalau akibat berarti butuh sebab.” Dengan ungkapan sederhana ini, Gus Baha mengajak kita untuk menelusuri akar dari segala sesuatu yang ada.
KH. Muhyiddin Abdusshomad, lahir di Jember Jawa Timur 5 Mei 1955 dari pasangan KH. Abdusshomad dengan Ny. Hj. Maimunah.
Perjalanan hidup KH. M. Jusuf Djunaedi bermula dari tanah kelahirannya di Kaliwungu, Kendal, kemudian pergi mondok ke Ngebel, Secang, Magelang, kemudian berguru ke Karangjongkeng, Brebes. Kemudian terakhir menetap di Desa Laladon, Ciomas, Bogor (1951) dan mendirikan pesantren bernama Pondok Pesantren Aula Al-Qur'an (PPAQ) yang kini bernama Pondok Pesantren Ilmu Al-Qur'an (PPIQ).
Konteks Indonesia, salah satu penyebar Islam yang penting adalah para ulama dan wali, khususnya Walisongo di Tanah Jawa. Mereka (Walisongo) merupakan sembilan ulama yang menyebarkan Islam dengan penuh kearifan, moderat, penuh nilai toleransi dan kedamaian.
“Tidaklah seorang Mukmin bertakziyah kepada saudaranya yang terkena musibah kecuali Allah akan memakaikan pakaian kemuliaan kepadanya di Hari Kiamat.” (HR. Ibnu Majah)