Biografi KH. Ahmad Mustofa Bisri (Gus Mus)

 
Biografi KH. Ahmad Mustofa Bisri (Gus Mus)

Daftar Isi

1          Riwayat Hidup dan Keluarga
1.1       Lahir
1.2       Riwayat Keluarga   

2          Sanad Ilmu dan Pendidikan Beliau
2.1       Menimba Ilmu sampai Kairo
2.2       Guru-Guru Beliau
2.3       Menjadi Pengasuh Pondok Pesantren

3          Penerus Beliau
3.1       Anak-anak Beliau
3.2       Menantu Beliau

4         Jasa dan Karya Beliau
4.1      Jasa-jasa Beliau
4.2      Karya-karya Beliau

5         Kisah Teladan
5.1      Menolak menjadi RaisAam PBNU
5.2      Dakwah dengan Bahasa Santun 

6         Pengabdian di Nahdlatul Ulama (NU)

7        Penghargaan

8        Sumber

 

1       Riwayat Hidup dan Keluarga
 

1.1     Lahir

KH. Ahmad Mustofa Bisri adalah seorang tokoh ulama besar Nahdlatul Ulama berasal dari Rembang, selain sebagai seorang pengasuh Pesantren Raudlotuh Tholibin beliau adalah seorang kiai yang multitalenta dengan melahirkan berbagai karya-karya seni, kaligrafi, menjadi budayawan, dan cendikiawan.

KH. Ahmad Mustofa Bisri atau yang biasa disapa Gus Mus, lahir di Rembang, Jawa Tengah, 10 Agustus 1944. Beliau lahir dari seorang ibu yang bernama Nyai Marafah Cholil dan seorang ayah yang hebat bernama KH. Bisri Mustofa sang pengarang Kitab Tafsir Al Ibriz li Ma’rifah.

Ayah Gus Mus juga dikenal sebagai seorang orator atau ahli pidato. Bahkan menurut KH. Saifuddin Zuhri, KH. Bisri Musthafa mampu mengutarakan hal-hal yang sebenarnya sulit sehingga menjadi begitu gamblang, mudah diterima semua kalangan baik orang kota maupun desa.

Kemudian beliau juga mampu membuat hal-hal yang berat menjadi begitu ringan, sesuatu yang membosankan menjadi mengasyikkan, sesuatu yang kelihatannya sepele menjadi amat penting, berbagai kritiknya sangat tajam, meluncur begitu saja dengan lancar dan menyegarkan, serta pihak yang terkena kritik tidak marah karena disampaikan secara sopan dan menyenangkan.

Selain itu, Kakeknya, KH. Zaenal Mustofa adalah seorang saudagar ternama yang dikenal sangat menyayangi ulama. Pada tahun 1955, KH. Zaenal bersama keluarganya  mendirikan Taman Pelajar Islam (Roudlotut Tholibin). Pondok pesantren tersebut kini diasuh oleh Gus Mus.

1.2       Riwayat Keluarga

KH. Ahmad Mustofa Bisri melepas masa lajangnya dengan menikah dengan Nyai Hj Siti Fatma putri Kiai Basyuni pada 19 September 1971. Buah dari pernikahannya, Gus Mus dan Istrinya dikaruniai enam anak perempuan diantaranya, lenas Tsuroiya, Kautsar Uzmut, Rudloh Quds, Rabiatul Bisriyah, Nada dan Almas serta seorang anak laki- laki, Muhammad Bisri Mustofa.

Dari ke enam putrinya, Gus Mus memiliki enam orang menantu diantaranya, Ulil Abshar Abdalla, Reza Shafi Habibi, Ahmad Sampton, Wahyu Salvana, Fadel Irawan, dan Rizal wijaya.

 

2      Sanad Ilmu dan Pendidikan Beliau

2.1       Menimba Ilmu sampai Kairo
 

Ayah KH. Ahmad Mustofa Bisri sangat memperhatikan pendidikan anak-anaknya, lebih dari sekedar pendidikan formal. Meskipun otoriter dalam prinsip, namun ayahnya mendukung anaknya untuk berkembang sesuai dengan minatnya.

Riwayat pendidikan Gus Mus dimulai dari SR (sekolah Rakyat) di Rembang, kemudian lanjut ke Pondok Pesantren Hidayatul Mubtadiin Lirboyo Kediri di bawah asuhan KH. Marzuki dan KH. Mahrus Ali, Kurang lebih beliau belajar di Lirboyo sekitar dua tahun, kemudian beliau lanjut belajar di Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta, di bawah asuhan KH. Ali Ma‘shum dan KH. Abdul Qadir, kurang lebih sekitar 4 tahun Gus Mus mondok di sana. Kemudian melanjutkan studinya di Universitas Al-Azhar Kairo.

2.2       Guru-Guru Beliau

  1. KH. Bisri Musthofa
  2. KH. Marzuki
  3. KH. Mahrus Ali
  4. KH. Ali Ma‘shum  
  5. KH. Abdul Qadir

2.3   Menjadi Pengasuh Pondok Pesantren

KH. Ahmad Mustofa Bisri adalah pengasuh Pondok Pesantren Raudlotut Tholibin, Leteh, Rembang. Pekerjaannya sebagai penulis dan staf pengajar di Pesantren Taman Pelajar Rembang; Penasihat di Majalah Cahaya Sufi dan Al-Mihrab Semarang. Ikut mengasuh situs Pesantren Virtual dan Gusmus.Net.

 

3      Penerus Beliau

3.1      Anak-anak Beliau

  1. lenas Tsuroiya
  2. Kautsar Uzmut
  3. Rudloh Quds
  4. Rabiatul Bisriyah
  5. Nada
  6. Almas
  7. Muhammad Bisri Mustofa

Menantu

  1. Ulil Abshar Abdalla
  2. Reza Shafi Habibi
  3. Ahmad Sampton
  4. Wahyu Salvana
  5. Fadel Irawan
  6. Rizal wijaya.

 

4      Jasa dan Karya Beliau

4.1    Jasa-jasa Beliau

  1. Sebagai seorang yang memiliki perhatian yang besar terhadap perjuangan dan tegaknya nilai-nilai hak asasi manusia, menjadikan Gus Mus sebagai ulama pertama yang menerima penghargaan “Yap Thiam Hien” di tahun 2017. Meskipun Gus Mus tidak dikenal sebagai aktivis pejuang hak asasi manusia, namun Gus Mus banyak memberikan kontribusinya dalam merawat keberagaman di Indonesia di tengah menguatnya paham radikalisme dan sektarianisme meskipun cara yang beliau lakukan dengan tidak melakukan dsemostrasi dan aksi-aksi lainnya.
     
  2. Sejak muda KH. Ahmad Mustofa Bisri adalah pribadi yang terlatih dalam disiplin berorganisasi. Sewaktu kuliah di Al-Azhar Cairo, bersama KH Syukri Zarkasi (sekarang Pengasuh Ponpes Modern Gontor Ponorogo, Jawa Timur), Gus Mus menjadi pengurus HIPPI (Himpunan Pemuda dan Pelajar Indonesia) Divisi Olah Raga. Di HIPPI pula Gus Mus pernah mengelola majalah organisasi (HIPPI) berdua saja dengan KH. Abdurrahaman Wahid (Gus Dur).

4.2      Karya-Karya Beliau

Saat belajar di Leteh, di pesantren ayahnya sendiri, selain pengajian dan olah raga, aktifitas lain yang digunakan Gus Mus adalah menulis Puisi. Hal yang sama juga dilakukan oleh kakaknya, Gus Cholil. Kedua kakak beradik ini saling berkompetensi untuk menunjukkan hasil karya siapa dulu yang dimuat di media massa.

Gus Mus ingat betul, betapa ia sangat jengkel saat karya puisi Gus Cholil muncul di sebuah harian yang terbit di Semarang. Lebih jengkel lagi ketika kliping karya puisi itu ditempelkan di papan pengumuman yang ada di pesantren, sehingga semua santri dapat membacanya.

Gus Mus memandang hal itu sebagai tantangan yang perlu dijawab. Ia berusaha keras menunjukkan kemampuan di bidang yang sama. Akhirnya, berkat kerja keras, tulisan puisi Gus Mus dimuat di media massa. Karya puisi itu kemudian ditempel pada papan yang sama di atas karya puisi milik kakaknya. Kejengkelan Gus Mus terobati.

Diantara karya-karya Gus Mus yang telah diterbitkan, antara lain:

  1. Kitab Pendidikan Islam: (Kimiya-us Sa‘adah (terj. Berbahasa Jawa, t,th, Assegaf, Surabaya) (Proses kebahagiaan (t.th, Sarana Sukses, Surabaya)
  2. Pokok-Pokok Agama (t.th., Ahmad Putra, Kendal)
  3. Dasar-Dasar Islam (1987, Abdillah Putra, Kendal)
  4. Ensiklopedi Ijmak (bersama K.H. Ahmad Sahal Mahfudz, 1987, Pustaka Firdaus, Jakarta)
  5. Maha kiai Hasyim Asy‘ari (1996, Kurnia Kalam Semesta, Yogyakarta)
  6. Metode Tasawuf Al Ghozali (terjemahan & komentar, 1996, Pelita Dunia, Surabaya)
  7.  (Al-Muna, Syair Alumnus dan penerima beasiswa dari Universitas Al Azhar Cairo (Mesir, 1964-1970) untuk studi islam dan bahasa arab ini, sebelumnya menempuh pendidikan di SR 6 tahun (Rembang, 1950-1956), Pesantren Lirboyo (kediri, 1956-1958), Pesantren Krapyak(Yogyakarta, 1958-1962), Pesantren Taman Pelajar Islam (Rembang, 1962-1964)
  8. Asma‘ul Husna (terj. Berbahasa Jawa tulisan pegon, cet.1, Al Miftah, Surabaya; 1417H/1997, cet.2, Yayasan Pendidikan Al-Ibriz, Rembang)
  9. Fikih Keseharian Gus Mus, Bunga Rampai Masalah-Masalah Keberagamaan (Juni 1997, cet.1, Yayasan Pendidikan Al-Ibriz, Rembang bersama Al-Miftah, Surabaya; April 2005, cet.2; Januari 2006, cet.3, Khalista, Surabaya & Komunitas MataAir).

Kumpulan Esai:

  1. Saleh Ritual Saleh Sosial, Esai-Esai Moral (1995, cet.2, Mizan, Bandung),
  2. Pesan Islam Sehari-hari, Ritus Dzikir dan Gempita Umat (1997, cet.1; 1999, cet.2, Risalah gusti, Surabaya),
  3. Melihat Diri Sendiri (2003, Gama Media, Yogyakarta),
  4. Kompensasi (2007, MataAir Publishing, Surabaya)
  5. Oase Pemikiran (2007, Kanisius, Yogyakarta)
  6. Membuka Pintu Langit (2007, Penerbit Buku Kompas, Jakarta).

Kumpulan Puisi:

  1. Ohoi, Kumpulan Puisi-Puisi Balsem (1998, stensilan; 1990, P3M), (Dr. Sapardi Djoko damono, Pengantar: H. Soetjipto Wirosardjono dan al-haj Stardji Calzoum Bachri)
  2. Tadarus 1993, Prima Pustaka, Yogyakarta, Pengantar: Prof. Dr. Umar Kayam),
  3. Rubaiyat Angin dan rumput (t.Th., Majalah Humor dan PT Matra Multi Media, pengantar: Sapardi Djoko Damono)
  4. Pahlawan dan Tikus (1995, Pustaka Firdaus, Jakarta, Kata Pembaca: Prof. Dr. Sapardi Djoko Damono, Taufik Ismail, Danarto)
  5. Wekwekwek, Sajak-Sajak bumi Langit (1996, Risalah Gusti, Surabaya)
  6. Gelap Berlapis-lapis (1998, Yayasan Al-Ibriz, Rembang dan Fatma Press, Jakarta)
  7. Gandrung, Sajak-Sajak Cinta (2000, cet.1, Yayasan Al-Ibriz, Rembang; 2006, cet.2, MataAir, Surabaya)
  8. Negeri Daging (2002, Benteng, Yogyakarta)
  9. Aku Manusia (2007, MataAir Publishing, Surabaya)
  10. Syi‘iran Asmaul Husna (Berbahasa Jawa, t.th., cet.1, Al Huda, Temanggung; 1997, cet.2, MataAir Publishing, Surabaya)
  11. Kumpulan Puisi bersama rekan penyair lainnya)
  12. Antologi Puisi Jawa Tengah (editor Pamuji MS, 1994, Yayasan Citra Pariwara Budaya, semarang)
  13. Takbir Para Penyair/The Poets Chant (editor Hamid Jabbar, Leon Agusta, Sitok Srengenge, 1995, Panitia Festival Istiqlal, Jakarta)
  14. (Sajak-Sajak perjuangan & Nyanyian Tanah Air, (Editor Oyon Sofyan, 1995, Penerbit Obor Jakarta)
  15. Ketika Kata Ketika Warna (editor Taufiq Ismail, Sutardji Calzoum Bachri, Hamid Jabbar, 1995, Yayasan Ananda, Jakarta)
  16. (Horison Edisi Khusu Puisi Internasional 2002, (Horizon Sastra Indonesia, Buku Puisi).

Kumpulan Cerpen

  1. Lukisan Kaligrafi (2003, Penerbit Buku Kompas, Jakarta) Menerima Penghargaan Anugerah Sastra Asia‖ dari Majelis Sastra Asia (Mastera) (Malaysia, 2005)
  2. Cerpen A. Mustofa Bisri Gus Jakfar bersama rekan-rekan masuk dalam antologi Waktu Nayla, Cerpen Pilihan Kompas 2003 (2003, Penerbit Buku Kompas, Jakarta)
  3. Bacalah Cinta (editor Abdul wahid B.S., 2005, bukulaela, Yogyakarta).

Gubahan Humor:

  1. Mutiara-Mutiara benjol (1994, cet.1, Lembaga Studi Filsafat, Yogyakarta; 2004, cet.2, Mata Air publishing Surabaya)
  2. Canda Nabi & Tawa Sufi (Pengantar KH. Abdurrahman Wahid, Juli 2002, cet.1; November 2002, cet.2, Hikmah, Bandung)
  3. Gubahan Dongeng untuk Anak
  4. Awas Manusia (1979, Gaya Favorit Press, Jakarta)
  5. Nyamuk Yang Perkasa)

Karena dedikasinya dibidang sastra, Kiai Musthofa Bisri banyak  menerima undangan juga dari berbagai negara. Bersama Sutardji Colzoum bachri, Taufiq Ismail, Abdul hadi WM, Leon Agusta, Kiai Musthofa Bisri menghadiri perhelatan puisi di Baghdad (Iraq, 1989). Masyarakat dan mahasiswa Indonesia menunggu dan menyambutnya di Mesir, Jerman, Belanda, Perancis, jepang, Spanyol, Kuwait, Saudi Arabia (2000). Fakultas Sastra Universitas Hamburg,mengundang Kiai Musthofa Bisri untuk sebuah seminar dan pembacaan puisi (2000).

 

5      Kisah Teladan

5.1  Menolak menjadi Rais Aam PBNU

Ketika Beliau menjadi rebutan, Kiai Musthofa Bisri atau biasa dipanggil Gus Mus memilih menghindarinya dan menolak jabatan. Saat sidang Rais Syuriah organisasi Islam terbesar yang terdiri atas sembilan kiai sepuh anggota ahlul halli wal aqdi (AHWA) memilihnya, Gus Mus bersikukuh menolak menjadi Rais Aam Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU). Dalam surat penolakannya Gus Mus menyatakan penolakan ini demi kemasalahatan jamaah.


5.2 Dakwah Dengan Bahasa Santun

 KH. Ahmad Mustofa Bisri adalah salah satu tokoh yang patut untuk diteladani. Beliau berdakwahn menggunakan bahasa yang santun dan mudah dimengerti. Disamping itu beliau juga mampu menempatkan dirinya dalam setiap komunitas sosial manapun dengan menggunakan bahasa yang sederhana. Hal inilah yang menyebabkan dakwah-dakwah beliau bisa diterima oleh banyak orang termasuk kaum awam sekalipun. Selain sebagai seorang kyai, beliau juga seorang budayawan yang aktif menulis kolom, esai, cerpen, dan puisi di berbagai media masa.

 

6   Pengabdian di Nahdlatul Ulama (NU)

Tidak berbeda dengan para kiai lain yang memberikan waktu dan perhatiannya untuk NU (Nahdlatul Ulama), sepulang dari Cairo Kiai Musthofa Bisri berkiprah di PCNU Rembang (awal 1970-an), Wakil Katib Syuriah PWNU Jawa Tengah (1977), Wakil Rais Syuriyah PWNU Jawa Tengah, hingga Rais Syuriyah PBNU (1994, 1999). Tetapi mulai tahun 2004, Kiai Musthofa Bisri menolak duduk dalam jajaran kepengurusan struktural NU. Pada pemilihan Ketua Umum PBNU 2004-2009, Kiai Musthofa Bisri menolak dicalonkan sebagai salah seorang kandidat.

Pada periode kepengurusan NU 2010 – 2015, hasil Muktamar NU ke 32 di Makassar Kiai Musthofa Bisri diminta untuk menjadi Wakil Rois Aam Syuriyah PBNU mendampingi KH. M.A. Sahal Mahfudz. Pada bulan Januari tahun 2014, KH. M.A. Sahal Mahfudh menghadap kehadirat Allah, maka sesuai AD ART NU, Gus Mus mengemban amanat sebagai Pejabat Rois Aam hingga muktamar ke 33 yang berlangsung di Jombang Jawa Timur. Pada muktamar NU di Jombang, Muktamirim melalui tim Ahlul Halli wa Aqdi,  menetapkan Kiai Musthofa Bisri memegang amanat jabatan Rois Aam PBNU. Namun Kiai Musthofa Bisri tidak menerima Jabatan Rois Aam PBNU tersebut dan akhirnya Mukatamirin menetapkan Dr. KH. Ma‘ruf Amin menjadi Rois Aam PBNU periode 2015-2020.

Selain itu, Kiai Musthofa Bisri merupakan salah seorang pendeklarasi Partai Kebangkitan Bangsa dan sekaligus perancang logo PKB yang digunakan hingga kini.

7       Penghargaan

  1. Sewaktu kuliah di Al Azhar (Cairo), Kiai Musthofa Bisri dikenal sebagai atlet bulu tangkis dan sepak bola yang andal. Selain bulu tangkis dan sepak bola, melukis dan menulis adalah kegemaran Kiai Musthofa Bisri sejak muda. Hingga kini lukisan karya Kiai Musthofa Bisri mencapai bilangan ratusan dan bisa disaksikan publik dalam berbagai pameran lukisan. Sebuah lukisannya yang pernah mengundang kontroversi berjudul “Berdzikir Bersama Inul” dipamerkan bersama karya Djoko Pekik, Danarto dan kawan-kawan di Surabaya (2003).
  2. Ketika diselenggarakan Pameran Post-Kaligrafi Kalam dan Peradaban‖di Jogja Gallery (2007),  Arrahmaiani seorang penulis dan perupa mencatat lukisan Kiai Musthofa Bisri berjudul Institusi (2007) menarik untuk direnungkan. Lukisan itu menurutnya mempersoalkan kecenderungan orientasi vertikal yang kemudian diinstitusikan, yang menyebabkan manusia lupa adab karena kerancuan antara penghayatan ketuhanan dan nafsu (Arrahmaiani, 2007:29 kolom 4). Saat ini KH. Musthofa Bisri sedang menyelesaikan serial 30 lukisan yang ditajukinya Lukisan Malam ‖.
  3. Atas Pengabdian semua itu Presiden Joko Widodo atas nama negara memberikan Tanda Kehormatan Bintang Budaya Parama Dharma kepada dedikasi Kiai Musthofa Bisri. Acara penyematan berlangsung di Istana Negara. Jakarta, 13 Agustus 2015.
  4. Selain itu, Universitas Malaya (Malaysia) mengundangnya untuk seminar Seni dan Islam. Sebagai cerpenis, Kiai Musthofa Bisri menerima penghargaan Anugerah Sastra Asia‖ dari Majelis Sastra (Mastera, Malaysia, 2005).
  5. Dan pada tahun 2021 berdasarkan The Moslem 500 yang diselenggarakan oleh The Royal Islamic Strategic Studies Centre Amman, KH. Ahmad Mustofa Bisri merupakan salah satu tokoh muslim paling berpengaruh di dunia dengan kategori Scholarly.

 

 8     Sumber

          https://gusmus.net/
          https://pecihitam.org/
          https://www.faktatokoh.com/

 

Lokasi Terkait Beliau

List Lokasi Lainnya