Dua Hukum Hadis Maudu'

Laduni.ID, Jakarta – Dalam tradisi ilmu hadis, setiap Muslim diwajibkan meneliti sanad  dan matan sebelum menjadikan suatu riwayat sebagai rujukan dalam aqidah, ibadah, maupun praktik keagamaan lainnya. Prinsip ini menegaskan metodologi ilmu hadis (‘ulum al-hadith), yang mengutamakan validitas periwayatan sebagai syarat sahihnya sebuah hadis.

Salah satu hadis yang termuat dalam Madarijus Su‘ud halaman 14 berbunyi:

مِنْ عَظَّمَ مَوْلِدِي كُنْتُ شَفِيعًا لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ …

“Barangsiapa yang mengagungkan kelahiranku, niscaya aku menjadi syafaatnya pada Hari Kiamat …”

Setelah dilakukan kajian, kalimat hadis tersebut tidak termuat dalam kitab-kitab hadis mu‘tabarah (sahih dan diakui luas). Hal ini menunjukkan bahwa hadis ini tidak memiliki sanad yang jelas dan keasliannya belum dapat diverifikasi melalui kitab-kitab periwayatan yang diakui.

Pandangan Kitab-Kitab Klasik

1. Qurrotul ‘Ai