Hukum Bersuci Menggunakan Air Zamzam

Laduni.ID, Jakarta - Hukum bersuci, baik mandi, wudhu atau yang lainnya dengan menggunakan air zamzam adalah khilaf. Artinya ada perbedaan pendapat di antara para ulama. 

Mayoritas Ulama (Mazhab Hanafi, Syafi’i dan Hambali) menyatakan bahwa hukum bersuci, baik mandi atau wudhu menggunakan air zamzam adalah boleh dan tidak dimakruhkan. Namun apabila dipergunakan untuk menghilangkan najis, maka hukumnya adalah makruh, sebagaimana keterangan dalam kitab Al-Masu’ah Al-Fiqhiyah berikut ini:

اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي حُكْمِ اسْتِعْمَال مَاءِ زَمْزَمَ فِي الطَّهَارَةِ مِنَ الْحَدَثِ أَوْ إِزَالَةِ النَّجَسِ عَلَى ثَلاَثَةِ أَقْوَالٍ: الْقَوْل الأْوَّل: ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَأَحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ وَابْنُ شَعْبَانَ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ إِلَى جِوَازِ اسْتِعْمَال مَاءِ زَمْزَمَ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ فِي إِزَالَةِ الأَْحْدَاثِ، أَمَا فِي إِزَالَةِ الأْنْجَاسِ فَي